پس چون (آن برادري كه حامل پيراهن يوسف بود) مژده رسان آمد، پيراهن را روي صورت يعقوب انداخت . پس يعقوب بينا گشت و گفت : آيا به شما نگفتم : همانا من از (عنايت ) خداوند چيزي مي دانم كه شما نمي دانيد.
اگر مراد از سفيد شدن چشم ((وابيضت عيناه )); كم نور شدن باشد، ((بصيرا)) به معناي پر نور شدن است و دلالت بر اين دارد كه حزن و شادي در ديد و قوه باصره ي انسان مؤثر است . امّا اگر مراد نابينايي مطلق باشد كه از ظاهر آيه و (فارتدّ بصيرا) بر مي آيد، يك معجزه و توسّل است كه قرآن آنرا اثبات مي كند.
1- سرچشمه علم انبيا، علم الهي است . (اء علم من اللّه ما لاتعلمون )
2- انبياي الهي به وعده هاي خداوند، اطمينان دارند. (اءلم اء قل ...)
3- يعقوب بر خلاف فرزندانش ، به زنده بودن يوسف و پايان پذيرفتن فراقش اطمينان داشت . (اءلم اء قل لكم )
4- اراده ي الهي بر قوانين طبيعي ، حاكم است . (فارتدّ بصيرا)
5- لباس و تعلقات اولياي خدا، مي تواند منشاء اثر باشد. (فارتدّ بصيرا)