اعل عينا بان تشير الى الضم مع التلفظ بالكسر و لا تغير الياء و هذه اللغه الوسطى و بها قرا ابن عامر و الكسائى فى قيل /و غيض
هود و ضم للفاء جا عن بعض العرب مع حذف حركه العين فسلمت الواو و قلبت الياء واوا كحوكت فى قوله
و كبوع فى قوله
و قوله فاحتمل اى فاجيز و خرج بقوله اعل ما كان معتلا و لم يعل نحو عور فى المكان فحكمه حكم الصحيح ثم هذه اللغات الثلاث انما تجوز مع امن اللبس و ان بشكل من اشكال الفاء المتقدمه خيف لبس يحصل بين