و قدم الاخص و هو الاعرف على غيره فى حال اتصال الضمائر نحو الدرهم اعطيتكه بتقديم التاء على الكاف اذ ضمير المتكلم اخص من ضمير المخاطب و الكاف على الهاء اذ ضمير المخاطب اخص من ضمير الغائب .
و قدمن ما شئت من الاخص و غيره فى حال انفصال الضمير عند امن اللبس نحو الدرهم اعطيتك اياه و اعطيته اياك و لا يجوز فى زيد اعطيتك اياه تقديم الغائب للبس و فى اتحاد الرتبه اى رتبه الضميرين بان كانا لمتكلمين او مخاطبين او غائبين الزم فصلا للثانى و قد يبيح الغيب فيه وصلا و لكن لا مطلقا بل مع وجود اختلاف ما بين الضميرين