و الاصل فى الاخبار ان تؤخرا لانها وصف فى المعنى للمبتدآت فحقها التاخير كالوصف و جوزوا التقديم لها على المبتدآت اذ لا ضررا حاصل بذلك و فهم من كلامه ان الاصل فى المبتدآت التقديم فامنعه اى تقديم الخبر حين يستوى الجزءان عرفا و نكرا بشرط ان يكونا عادمى بيان نحو زيد صديقك للالتباس فان كان ثم قرينه جاز كقوله
كذا يمتنع تقديم الخبر اذا ما الفعل الرافع لضمير المبتدا المستتر كان هو الخبرا نحو زيد قام للالتباس المبتدا بالفاعل فان رفع ضميرا بارزا جاز التقديم نحو قاما الزيدان و اسروا النجوى الذين