ظلموا الانبياء كذا قيل و اعترضه والدى رحمه الله فى حاشيته على شرح ابن الناظم بان الالف تحذف لالتقاء الساكنين فيقع اللبس بالفاعل .
او قصد استعماله اى الخبر منحصرا يعنى محصورا فيه كانما زيد شاعر و ما زيد الا شاعر اى ليس غير فلا يجوز التقديم لئلا يتوهم عكس المقصود و شذ
و ان لم يوهم عكس المقصود او كان الخبر مسندا لذى اى لمبتدا فيه لام ابتداء نحو لزيد قائم فلا يجوز التقديم لان لها صدر الكلام و لو تركه لفهم مما بعده .
او كان مسندا لمبتدا لازم الصدر بنفسه او بسبب