تمنوا لى الموت الذى يشعب الفتى و كل امرى ء و الموت يلتقيان و كذا اذا كان المبتدا مصدرا او مضافا الى مصدر و هو قبل حال لا يصلح ان يكون خبرا عن المبتدا الذى خبره قد اضمرا فالمصدر كضربى العبد مسيئا فمسيئا حال سدت مسد الخبر المحذوف وجوبا و الاصل حاصل اذا كان او اذ كان مسيئا فحذف حاصل ثم الظرف و المضاف الى المصدر نحو اتم تبيينى الحق منوطا بالحكم فاتم مبتدا مضاف الى المصدر و منوطا حال سد مسد الخبر و تقديره كما تقدم و خرج بتقييد الحال بعدم صلاحيتها للخبريه ما يصلح لها فالرفع فيه واجب نحو ضربى زيدا شديد .
تنبيه يجب حذف المبتدا فى مواضع احدها اذا اخبر عنه بنعت مقطوع كمررت بزيد الكريم كما ذكره فى آخر باب النعت .
الثانى اذا اخبر عنه بمخصوص نعم كنعم الرجل زيد كما ذكره فى باب نعم .