18657- عنه عليه السلام : اُخبُرْ تَقْلِهِ (1) . (2)
18658- عنه عليه السلام : عِندَ الامتِحانِ يُكرَمُ الرّجُلُ أو يُهانُ . (3)
18659- عنه عليه السلام : يُمتَحَنُ الرّجُلُ بفِعلِهِ لا بِقَولِهِ . (4)
18660- عنه عليه السلام : ثَلاثٌ يُمتَحَنُ بها عُقولُ الرِّجالِ ، هُنَّ : المالُ ، و الوِلايَةُ ، و المُصيبَةُ . (5)
18661- عنه عليه السلام : سِتّةٌ تُختَبَرُ بها أخلاقُ الرِّجالِ : الرِّضا، و الغَضَبُ، و الأمنُ، و الرَّهَبُ، و المَنعُ، و الرّغَبُ . (6)
18662- عنه عليه السلام : الوِلاياتُ مَضامِيرُ الرِّجالِ . (7)
18663- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : خالِطِ النّاسَ تَخبُرْهُم ، و متى تَخبُرْهُم تَقْلِهِم . (8)
18664- عنه عليه السلام : اِمتَحِنوا شِيعَتَنا عِندَ ثَلاثٍ : عِندَ مَواقيتِ الصَّلاةِ كيفَ مُحافَظَتُهُم علَيها ، و عِندَ أسرارِهِم كيفَ حِفظُهُم لَها عِندَ عَدُوِّنا ، و إلى أموالِهِم كيفَ مُواساتُهُم لإخوانِهِم فيها . (9)
18657- امام على عليه السلام : بيازماى تا دشمن بدارى.
18658- امام على عليه السلام : در امتحان است كه آدمى سربلند يا سرافكنده مى شود.
18659- امام على عليه السلام : مرد به كردارش آزموده مى شود، نه به گفتارش.
18660- امام على عليه السلام : سه چيز است كه خردهاى آدميان با آنها آزموده مى شود: دارايى، دوستى و مصيبت.
18661- امام على عليه السلام : شش چيز است كه اخلاق مردان با آنها آزموده مى شود:
خشنودى، خشم، امنيّت، ترس، دريغ شدن چيزى از او و ميل و رغبت [او به چيزى].
18662- امام على عليه السلام : منصب هاى فرمانروايى، ميدان هاى مسابقه مردان است.
18663- امام صادق عليه السلام :
با مردم آميزش كن تا آنها را بيازمايى و چون امتحانشان كردى با آنان دشمن مى شوى.
18664- امام صادق عليه السلام : شيعيان ما را در سه چيز بيازماييد: در اوقات نمازشان كه چگونه بر آن مواظبت مى كنند. در رازهايشان كه چگونه آنها را از دشمنان ما حفظ مى كنند و در اموالشان كه چگونه با آن به برادران خود كمك مى كنند.
1-نهج البلاغة : الحكمة 434. 2-قال الرضيّ : و من النّاس من يروي هذا للرسول صلى الله عليه و آله ، و ممّا يقوّي أنّه من كلام أمير المؤمنين عليه السلام ما حكاه ثعلبٌ عن ابن الأعرابيّ ، قال المأمون : لولا أنّ عليّا قال : «اُخبر تقله» لقلت : اقله تخبر . 3-غرر الحكم : 6206. 4-غرر الحكم : 11026. 5-غرر الحكم : 4664. 6-غرر الحكم : 5631. 7-نهج البلاغة : الحكمة 441 . 8-الكافي : 8/176/196. 9-الخصال : 103/62.