ـ پـيـامبر خدا(ص ): اى مردم , مهاجرت كنيد و به اسلام چنگ در زنيد, زيرا تا زمانى كه جهاد باشد هجرت قطع نمى شود.
ـ تا زمانى كه با كفار جنگيده مى شود,رشته هجرت هرگز قطع نمى گردد.
ـ تا زمانى كه جنگ با دشمن وجوددارد, رشته هجرت قطع نمى شود.
ـ امام على (ع ): هجرت همچنان به قوت اوليه خود باقى است خداوند را نيازى به مردم روى زمين نـيـسـت , چه به آنان كه ايمان خويش را پنهان دارند و چه به آنان كه آشكارش سازند نام هجرت بر كسى نهاده نمى شود, مگر به شناخت حجت خدا درزمين پس كسى كه آن حجت را بشناسد وبدان اقـرار كـنـد او مـهاجر است و نام استضعاف بر كسى كه حجت به او برسد وگوشش آن را بشنود و دلش پذيرايش گردد,اطلاق نمى گردد.
ـ امام باقر(ع ): هر كه داوطلبانه به اسلام در آيد, او مهاجر است .
و در خبرى از امام صادق (ع ) آمده است : هر كه مسلمان متولد شود او عرب است و هر كه بعد از آن كه بزرگ شد به اسلام در آيد, او مهاجر است .
ـ پـيـامـبـرخـدا(ص ): هـجرت دو گونه است :يك هجرت , هجرت ودورى كردن از گناهان است و ديـگـرى آن اسـت كـه بـه سـوى خداى متعال و رسول او هجرت كنى و تا زمانى كه توبه پذيرفته مى شود هجرت قطع نمى شود.
ـ اصـحـاب پيامبر درباره اين موضوع كه آيا هجرت قطع شده يا قطع نشده است بايكديگر اختلاف نظر پيدا كردند موضوع رااز رسول خدا پرسيدند, حضرت فرمود: تازمانى كه با كفار جنگ مى شود هجرت قطع نمى شود.
ـ مـحـمـدبن حكيم : زرارة بن اعين فرزند خود عبيد را به مدينه فرستاد تا ازابوالحسن موسى بن جعفر(ع ) و عبداللّه برايش خبر بياورد, اما پيش از آن كه عبيداللّه برگردد زراره در گذشت .
محمدبن ابى عمير مى گويد: محمدبن حكيم برايم حديث كرد و گفت : موضوع زراره و فرستادن فرزندش عبيد به مدينه رابراى حضرت ابو الحسن (ع ) نقل كردم حضرت فرمود: اميدوارم زراره از كسانى باشد كه خداوند در حق آنان فرموده است :((و من يخرج من بيته مهاجرا الى اللّه )).