نماز عيد فطر و قربان

(مسئله 261) «نماز عيد فطر و قربان» در زمان حضور امام(عليه السلام) واجب است و بايد به جماعت خوانده شود و در زمان ما كه امام(عليه السلام) غايب است، مستحب است و مى توان آن را به جماعت خواند: بلكه به جماعت خواندن، احوط است.

اجير گرفتن براى نماز (مسئله 262) بعد از مرگ انسان، مى توان براى نماز و عبادتهاى ديگر او كه در زمان حيات به جا نياورده، ديگرى را اجير كرد: يعنى به كسى مزد دهند كه آنها را به جا آورد، و اگر كسى بدون مزد هم آنها را انجام دهد، صحيح است.

(مسئله 263) كسى كه براى نماز قضاى ميّت اجير شده، بايد يا مجتهد باشد يا مسائل نماز را كه احتمال ابتلا به آن داده مى شود، از روى تقليد صحيح بداند.

(س 264) آيا خواندن نماز استيجارى يا گرفتن روزه استيجارى در سفر، جايز است؟

ج ـ خواندن نماز استيجارى در سفر، مانعى ندارد: ولى گرفتن روزه استيجارى در سفر، مانند بقيّه روزه هاست كه باطل و غير جايز است. 15/11/74

(س 265) آيا مردى كه براى نماز قضاى زن اجير شده، بايد قرائت نمازها را همانند زنها آهسته بخواند يا بايد به وظيفه خود عمل نمايد؟

ج ـ نايب در مثل نماز بايد به وظيفه خود عمل كند، نه به وظيفه منوبٌ عنه. 27/11/71