بر نصارى بشخصه مستغنى بود براى تعليم ما شيعيان است ، يعنى : چنانكه پيغمبر معظّممكرّم استدعا از حضرت على هاشمى و بضعه محمّدى و فرزندان خردسال ايشانمى نمايد بر ماها نيز لازم است از رجال و نساء و كبار و صغار علويّين و علويّات تمنّاىدعا نمائيم كه در دعوت و مسألت ايشان اثر و ثمر ديگرى است .
و ديگر حكايت آن چهار دختر علويّات و رفتن بلخ و ترحّم شخص مجوس داروغه بهايشان و حسن عاقبت وى، و قضيّه عبداللّه مبارك مضبوطدر كتب فريقين است .و كسى نگويد : مراد از اطفال ذريّه اولاد فاطمه عليه السلام است بلاواسطه ، فقره اخيره« ما لميُقارِبُوا الذُّنُوب »با عصمت ايشان تنافى دارد ، بلكه معنى آن عموم از ذريّه و اولاد ائمّهاست بواسطه و بلاواسطه غير از أئمّه معصومين قدس سرهما .
علوى دوست باش خاقانىكز عشيرت على است فاضلتربدشان به زمردم نيكونيكشان از فرشته نيكوتر
از جمله چيزهايى كه محلّ ابتلاى مردم اين زمان است بوسيدن دست سادات و علماو اعيان است ، آيا جايز است بوسيدن دست عموم از بندگان خدا را يا آنكه اختصاص بهسادات دارد ؟ در صورتى كه از خصائص ايشان شد مأخذ صحيح آن دانسته شود شايستهاست .