و گفته اند : اگر شريف دزدى كرد و دست او را بريدند دست بريده او را بايد بوسيد .
پس اين بنده رو سياه كه رجائى جز شفاعت ذريّه طيّبه حضرت صدّيقه طاهره عليهاسلام اللّه ندارد عرض مى كند : اگر شرّى يا ظلم بر نفسى از سادات ظاهر شود به جهتطهارت طينت و ولادتشان منجرّ به توبه و مغفرت مى شود و سوء عاقبت براى كسى استخبث طينت و سريرت داشته باشد و بر عداوت و عناد اين فرقه حقّه بميرد .
و در حديث است كه حضرت رسول صلي الله عليه و آله فرمودند :« انّ اللّه يُحِبُّ العَبدَ وَيُبْغِضُ عَمَلهَويُحبُّ العَمَلَ وَيُبْغِضُ بَدَنَه ، واعْلَمْ أنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ نَباتاً وكُلُّ نباتٍ لا غِنى به عَنِ المياهِ وَالمياهُ مُخْتَلِفَةٌفَمَا طابَ سَقْيُهُ طابَ غَرْسُه وَحَلَّتْ ثَمَرَتُه ، ومَا خَبُثَ سَقْيُه خَبُثَ غَرْسُه وَأَمَرَّتْ ثَمَرَتُهُ »يعنى : بهدرستى كه خداوند دوست مى دارد بنده اى را و دشمن دارد عمل او را ، و دوست مى داردعمل بنده اى را و دشمن مى دارد بدن او را ، پس بدان هر عمل مانند گياهى است و هرگياهى لازم دارد آب را ، و آبها مختلف است ، پس هر آنچه آب دادن او خوب است كشتاو خوب مى شود و ميوه اش شيرين مى گردد ، و هر آنچه خبيث است ميوه اش تلخ مى گردد .
خلاصه .اين طايفه اند حق پرستانباقى همه خويشتن پرستند
اگر ايشان نباشند و نبودند دين و شريعت و اسلامى نيست از آنكه سادات نشانه هاو نمونه هاى پيغمبر صلي الله عليه و آله اند .
سَلامٌ على الاِسلامِ فَهوَ مودِّعٌاِذا ما مَضى آلُ النَّبِىِّ فَوَدِّعِفَقَدْنا العُلى وَالمَجدَ عِنْدَ افْتِقادِهِمْوَأَضْحَتْ عُروُشُ الْمَكْرُمَاتِ تُضَعْضِعِ