روح و ریحان

محمد باقر واعظ طهرانی کجوری مازندرانی؛ مصحح: صادق حسینی اشکوری

جلد 1 -صفحه : 372/ 285
نمايش فراداده

خانه هاى خراب ايشان عبرت حاضرين و ناظرين است .

در تشريف حضرت اقدس همايون به مزار

فيض آثار امامزاده زيد و ثمرات آن و بحمد اللّه تعالى به امر و فرمان حضرت اقدس همايون اعلى در اين اوقات كه مورّخههزار و دويست و نود و شش هجرى است در عمارت صحن شريف اين امامزاده جليلتأكيدات اكيده شد و بنحو خوشى زينت يافت ، و به طرز مطبوعى اصلاح خرابيهاىحجرات آن گرديد كه فى الواقع ظاهر آن از براى اهل ظاهر چون باطن وى روضه اى ازرياض جنت است ، و بر اين عمارات پسنديده ثمراتى كه مترتب شده است در اين اوراقاحصاء نتوان كرد ، جملتى از آن را مى نويسد :

اوّل : توجّه حضرت اقدس سلطانى و پياده آمدن به آن مزار و تشرّف بدان بقعه عاليه بارجال دولت و به مرآى و منظر رعاياى وبراياى اهالى اين بلد ، خود مشوّق و مروّجى استمخصوص و نيّت صافيه سلطانى مؤثر است در انقلاب نيّات رعايا ، سيّما پياده به زيارتآمدن باعث ميل نفوس و توجّه قلوب و رعيّت است ، اگر مردم در زمان سابق به آن مزارنمى رفتند و فاتحه نمى خواندند به و اسطه اقبال خسروانه در خواصّ و عوام ، اين ايّامشوق ديگرى در زيارت اين امامزاده جليل پيدا شده است .

بلى« الناسُ عَلى دينِ مُلُوكِهِم ».

[پياده رفتن شاه عباس به مشهد رضوى]

و داعى گاهى از حالات سلاطين صفويّهـ نَوَّرَ اللّه ُ مراقِدَهُمْ اَجمَعين ـدر تواريخ نظرمى نمايد از حال جنّت مكان شاه عبّاس ماضى صفوى متعجّب است كه چگونه بر حسب