الحقيقة الثّانية :قوله : والمساءلة فى القبر حقٌّ .
بدان كه « مسائله » بر وزن مفاعله سؤال كردن دو نفر است از ديگرى ،و السّؤال مايسألهالانسان من الغير.
وعن« المجمع »:تساءلوا أى سأل بعضهم بعضاً.و مراد از حقيقتِسؤال ، پرسيدن دو ملك است در قبر از انسان عقايدى كه داشتهاست ، و سؤال از اين دو ملك است و جواب از ميت و اعتقاد به اين مسأله از ضروريّات ديناست نبايد منكر شد.
و حضرت صادق عليه السلام فرمودند : « از ما اهل بيت نيست و از شيعيان ما محسوبنمى شود آن كه چهار چيز را منكر شود : معراج و مسائله قبر و موجود بودن بهشت و دوزخو شفاعت ما اهل بيت را ».
و ديلمى طاب ثراه فرمود : از خواصّ تربت مباركه حضرت امير مؤمنان عليه السلام آن استهر آن كس مدفون شود در آن عذاب قبر و مسائله و محاسبه منكر و نكير از او مرفوعاست .
و هم مرويست : « بر ميّت اگر تلقين خوانند نكيرين مى بينند ميّت مقبور با مُلقِّنهمراهى مى كند ديگر از او سؤال نمى كنند » .
و در جلد سوّم« بحار الانوار »مرويست : « هر كس در وقت خواب سوره ملك را بخواندنكيرين از او مى گذرند » و حديث مبسوط است .