هيچ كس نمىتواند پاداشى را كه حق شماست، به شما بدهد جز خداوند تبارك و تعالى . 34
كوشش كنيد كه اين خدمت در راه خدا باشد; خدمتبه بندگان خدا، خدمتبه بندگان مستضعف خدا كه مورد عنايتحق تعالى هستند . 35
از كلام امام بر مىآيد كه جهادگران سازندگى در روستاها - كه سپاهيانى مردمى و گمنام بوده و بجز خشنودى خرسندى خلق او، انگيزهاى نپروردهاند - به جايگاهى در خور تجليل دستيافتهاند كه كمتر مىتوان براى آن نظيرى به دست داد . امام، خدمتبه كشاورزان را خدمت الهى تلقى كرده است كه مفهوم و مقصود آن همانا مراقبت از نفس و عزم خالصانه براى جهاد احياگرانه در كشاورزى مىباشد . با اين همه اين نگرانى را نمىتوان ناديده انگاشت كه بسا شيوهها و عملكردهايى در حوزه جهاد سازندگى با سياستها و هدفهاى دولتخدمتگزار مغاير باشد . البته شكى نيست كه گاه غرض ورزى و كارشكنى در كار نيست، بلكه به فراموشى سپردن وظيفه پاسدارى از حريم قانون و مسئوليت هاست . در اين رابطه رهبر فقيد انقلاب از باب عنايتى كه به آنان داشت ، تذكرهايى مىداد تا روند احياى كشاورزى به كمال خود نزديك شود و ننگ وابستگى به بيگانه در حوزه تغذيه از دامان كشور و نظام زدوده گردد .
[جهادگران] خيلى هم زحمت مىكشند و خيلى هم اجر مىبرند، اما در بين همين [اعضاى] جهاد سازندگى ... افرادى پيدا مىشوند كه برخلاف موازين قانونى اسلامى، برخلاف مقررات دولتى ... كارهايى انجام مىدهند كه مردم صدايشان بلند شود . 36
امام خمينى، فلسفه تاسيس جهاد سازندگى را، محروميتزدايى از روستاها و روستانشينها مىداند . در اين فضاى مساعد، به دليل فعاليتخودباورانه كشاورزان و نيز كوشش بىدريغ جوانان جهادگر، انتظار تحول در اقتصاد كشور، واقعبينانه است . البته اين همه در حقيقتحاكى از تعاون اجتماعى و انقلابى مردم شهر و روستاست، كه فراخوانى رهبر فقيد انقلاب را با جان و دل پذيرفته و در دشت و صحراى دور و نزديك كشور بذر مهر و عزت را پاشيدهاند .
زحمات جهاد در سراسر ايران، چشمگير و مورد تصديق همه ما بوده است . توجه كنيد كه كارهايتان براى خدا باشد . شما از خدا پاداش بخواهيد نه از دولت و ملت ... اگر پشتوانه مردم [در جهاد سازندگى] نبود، دولت توان رسيدگى به تمام روستاها را پيدا نمىكرد . امروز بحمدلله با همت جوانها [ى جهادگر سازندگى] وضع روستاها رو به بهبود است ... انشاالله جهاد سازندگى بتواند محروميتهايى را كه روستاييان دارند به تدريج رفع نمايد . 37