578 . عنه صلىاللهعليهوآله : مَن أكَلَ طَعامًا لِلشَّهوَةِ حَرَّمَ اللّهُ عَلى قَلبِهِ الحِكمَةَ 1 .
579 . الإمام عليّ عليهالسلام : آفَةُ العَقلِ الهَوى 2 .
580 . عنه عليهالسلام : الهَوى شَريكُ العَمى 3 .
581 . عنه عليهالسلام : الشَّهَواتُ مَصائِدُ الشَّيطانِ 4 .
582 . عنه عليهالسلام : إنَّما بَدءُ وُقوعِ الفِتَنِ أهواءٌ تُتَّبَعُ . . . فَهُنالِكَ يَستَولِي الشَّيطانُ عَلى أولِيائِهِ ، ويَنجُو الَّذينَ سَبَقَت لَهُم مِنَ اللّهِ الحُسنى 5 .
583 . عنه عليهالسلام : مُجالَسَةُ أهلِ الهَوى مَنساةٌ لِلإِيمانِ ، ومَحضَرَةٌ لِلشَّيطانِ 6 .
584 . عنه عليهالسلام : إنَّكَ إن أطَعتَ هَواكَ أصَمَّكَ وأعماكَ ، وأفسَدَ مُنقَلَبَكَ وأرداكَ 7 .
585 . عنه عليهالسلام : مَنِ اتَّبَعَ هَواهُ ، أعماهُ وأصَمَّهُ وأذَلَّهُ وأضَلَّهُ 7 .
586 . عنه عليهالسلام : إنَّكُم إن أمَّرتُم عَلَيكُمُ الهَوى ، أصَمَّكُم وأعماكُم وأرداكُم 9 .
587 . عنه عليهالسلام : اُوصيكُم بِمُجانَبَةِ الهَوى ، فَإِنَّ الهَوى يَدعو إلَى العَمى ، وهُوَ الضَّلالُ فِي الآخِرَةِ والدُّنيا 10 .
588 . عنه عليهالسلام : مَن عَشِقَ شَيئًا أعشى (أعمى) بَصَرَهُ وأمرَضَ قَلبَهُ ، فَهُوَ يَنظُرُ بِعَينٍ غَيرِ صَحيحَةٍ ، ويَسمَعُ بِاُذُنٍ غَيرِ سَميعَةٍ ، قَد خَرَقَتِ الشَّهَواتُ عَقلَهُ ، وأماتَتِ الدُّنيا قَلبَهُ ، ووَلِهَت عَلَيها نَفسُهُ ، فَهُوَ عَبدٌ لَها ولِمَن في يَدَيهِ شَيءٌ مِنها ، حَيثُما زالَت زالَ إلَيها ، وحَيثُما أقبَلَت أقبَلَ عَلَيها 11 .
589 . عنه عليهالسلام : كَيفَ يَستَطيعُ الهُدى مَن يَغلِبُهُ الهَوى ؟ ! 12
590 . عنه عليهالسلام : كَم مِن عَقلٍ أسيرٍ تَحتَ هَوًى أميرٍ 13 .
1 - تنبيه الخواطر : 2 / 116 . 2 - غرر الحكم : 3925 وراجع 266 و 314 و 4921 و 5983 و 6414 و 9475 و 10541 و 6702 و 7953 و 6790 و 5849 و 4902 و 10985 ، كنزالفوائد : 1 / 199 . 3 - نهج البلاغة : الكتاب 31 ، تحف العقول : 83 ، غرر الحكم : 580 . 4 - غرر الحكم : 583 . 5 - نهج البلاغة : الخطبة 50 . 6 - نهج البلاغة : الخطبة 86 . 7 - 8 - 9 - (659 ـ ) غرر الحكم : 3807 ، 9168 ، 3849 . 10 - دعائم الإسلام : 2 / 350 / 1297 عن الإمام زين العابدين والإمام الباقر عليهماالسلام . 11 - نهج البلاغة : الخطبة 109 . 12 - غرر الحكم : 7001 . 13 - نهج البلاغة : الحكمة 211 ، غرر الحكم : 6923 وفيه «عند» بدل «تحت» .