عرفان اسلامی

حسین انصاریان

جلد 5 -صفحه : 239/ 146
نمايش فراداده

2 ـ فهم قرآن

و در فهم مفاهيم عالى قرآن كه محصول تفكر و مطالعه در آثار اسلامى است مى‏خوانيم :

لَوْ أَنزَلْنَا هذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [291] .

اگر اين قرآن را بر كوهى نازل مى‏كرديم ، قطعاً آن را از ترس خدا فروتن و از هم پاشيده مى‏ديدى . و اين مثل‏ها را براى مردم مى‏زنيم تا بينديشند .

آرى ، كوه با اتصال به قرآن از ترس خدا خاشع و متلاشى مى‏شد ، واى بحال انسان اگر با اين عقل و فطرت و وجدان در ارتباط با قرآن قرار نگيرد و در مقام فهم قرآن و انديشه و تفكر در آن برنيايد .

قرآن كريم به كسانى كه همت خود را در فهم آيات كتاب صرف نمى‏كنند سخت حمله كرده و مى‏فرمايد :

أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا [292] .

آيا در قرآن نمى‏انديشند [ تاحقايق را بفهمند ] يا بر دل هايشان قفل هايى قرار دارد ؟ .