عرفان اسلامی

حسین انصاریان

جلد 10 -صفحه : 215/ 135
نمايش فراداده

منبع روزى

قُلْ مَن يَرْزُقُكُم [337] .

منبع روزى موجودات زنده به خصوص انسان از آسمان عبارت است از : باران ، برف ، نور خورشيد ، مهتاب و بسيارى امور ديگر كه در كتب علمى ضبط شده و امورى كه در آينده نزديك يا دور به وسيله دانشمندان محقق كشف مى‏شود .

منبع روزى از زمين عبارت است از : معادن ، نباتات ، حيوانات بحرى و برى و هوايى كه براى توضيح اين امور تاكنون هزاران كتاب پر ارزش علمى نوشته شده است .

انديشه در گوش و چشم

أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ [338] .

درباره گوش و چشم ، در توضيح اين آيه به چهار مطلب بسيار مهم مى‏توان اشاره كرد :

1 ـ چه نيرويى است كه روزى شما و خوراكى‏ها و آشاميدنى‏ها را در وجود شما از هزاران كانال و مرحله عبور مى‏دهد تا به كمالش كه شنوايى و بينايى است برساند ؟ آيا در سايه قدرتى جز قدرت حق اين حركات عظيم و اين مسائل عجيب انجام مى‏گيرد ؟ راستى چه اعجاب‏انگيز است كه محصول آب و نان و ميوه و سبزى و حبّه و دانه پس از عبور از مرى و معده و روده و . . . تبديل به شنوايى و بينايى مى‏شود .

2 ـ گوش و چشم دو عضو بسيار لطيف و ظريف هستند كه هستى و هويت گوش عبارت از يك پرده نازك و هستى و هويت چشم عبارت از يك مردمك بسيار ريز است كه اين پرده و مردمك عجيب آسيب‏پذير هستند و در برابر كم‏ترين حادثه از كار مى‏افتد و عمرى انسان را به كرى و كورى مبتلا مى‏كنند ، كيست كه در برابر اين همه حادثه و فعل و انفعال در كره زمين و اين همه حشرات موذى و سر و صداها و مناظر عجيب و غريب و نور شديد و ضعيف و سرما و گرماى سخت ، گوش و چشم شما را از آسيب حفظ مى‏كند ؟ آيا سزاوار نيست در برابر اين همه عنايت او سر تعظيم فرود آورده به حضرتش عشق بورزيد و از دستورهاى سعادت‏بخش آن جناب پيروى كنيد ؟

3 ـ گوش و چشم دو وسيله بسيار مهم براى كسب علم و دانش و معرفت و بينش ، چرا از اين دو عضو براى شنيدن حقايق و ديدن عجايب بهره نمى‏گيريد و يا چرا با بازبودن گوش ، خود را به كرى زده و با باز بودن چشم ، خويش را به كورى زده‏ايد ، مى‏شنويد و مى‏بينيد ولى از اين شنوايى و بينايى براى درك حق استفاده نمى‏كنيد ؟

شما مى‏توانيد از كمك گرفتن از گوش و چشم به صراط مستقيم حق راه يابيد و به مقام قرب و لقا و وصال محبوب برسيد ، كدام قدرت بود كه گوش شنوا به شما عنايت كرده ، چرا در برابر او تواضع نمى‏كنيد و سر فقر و ذلت در پيشگاه او به عبادت نمى‏گذاريد ؟

4 ـ انسان در برابر تمام شنيدنى‏ها و ديدنى‏ها مسئول است و براى آنچه شنيده و آنچه ديده بازپرسى مى‏شود و در قيامت دادگاه‏هاى بس عجيب برايش برپا مى‏شود ، انسان حق ندارد هر چه را مى‏خواهد و نفسش اقتضا مى‏كند بشنود يا ببيند ، شنيدن و ديدن بايد بر اساس مقررات حق باشد و هماهنگ با رضايت حضرت رب الارباب ، گوش را براى شنيدن حق و چشم را براى ديدن آثار حق عنايت كرده‏اند ، اگر حق بشنويد حق مى‏شويد از طريق ديده قلب كه حق شنيدن گوش قلب را باز مى‏كند و حق ديدن چشم دل را ، اگر ناصحيح بشنويد از شنيدن حق كر مى‏شويد و اگر ناصحيح ببينيد از ديدن حق كور مى‏گرديد ، راه باز شدن گوش دل و چشم قلب ، حق شنيدن و حق ديدن است .

شما چند روزى از شنيدن غيبت و تهمت و دروغ و باطل و لغو و موسيقى بپرهيزيد و چند روزى از چشم‏چرانى و نظر به نامحرم خوددارى كنيد تا ببينيد چگونه گوش جان و چشم دل باز مى‏شود .