زكاة آن واجب نيست .
مساله 1880 - اگر گندم و جو و خرما را پيش از خشك شدن مصرف كند چنانچه خشك آنها به اندازه نصاب باشد بايد زكاة آنها رابدهد.
مساله 1881 - خرما بر سه قسم است : ((1)) آن است كه خشكش مى كنند و حكم زكاة آن گفته شد ((2)) آن است كه در حال رطب بودنش مى خورند ((3)) آن است كه نارس خلال آن را مى خورند.
در قسم دوم چنانچه مقدارى باشد كه خشك آن به ((288)) من ((45)) مثقال كم برسد زكاة آن واجب است و اما قسم سوم ظاهر اين است كه زكاة بر آن واجب نباشد.
مـساله 1882 - گندم و جو و خرما وكشمشى كه زكاة آنها را داده اگر چند سال هم نزد او بماند زكاة ندارد.
مـساله 1883 - اگر گندم و جو و خرما و انگور از آب باران يا نهر مشروب شود يا مثل زراعتهاى مـصر از رطوبت زمين استفاده كند زكاة آن ده يك است و اگر با ماشين آلات يا با دلو و مانند آن آبيارى شود زكاة آن بيست يك است .
مـسـالـه 1884 - اگر گندم و جو و خرما و انگور هم از آب باران مشروب شود و هم از آب دلو و مـانـنـد آن اسـتفاده كند چنانچه طورى باشدكه عرفا بگويند آبيارى آن با ماشين آلات يا با دلو و مـانـنـد آن شده زكاة آن بيست يك و اگر بگويند آبيارى با آب نهر و باران شده زكاة آن ده يك است و اگر طورى است كه عرفا مى گويند به هر دو آبيارى شده زكاة آن سه چهلم است .
مـسـالـه 1885 - چـنـانچه در صدق عرفى شك كند و نداند كه آبيارى طورى است كه در عرف مـى گـويـند با هر دو آبيارى شده يا اينكه مى گويند آبيارى آن مثلا با باران است اگر سه چهلم بدهد كافى است .
مساله 1886 - اگر شك كند و نداند كه عرف مى گويند با هر دو آبيارى شده يا اينكه مى گويند با دلـو و نحو آن آبيارى شده است در اين صورت دادن يك بيستم كافى است و همچنين است حال اگر احتمال آن نيز برود كه در عرف بگويند با آب باران آبيارى شده است .
مساله 1887 - اگر گندم و جو و خرما و انگور با آب باران و نهر مشروب شود و به آب دلو و مانند آن مـحتاج نباشد ولى با آب دلو هم آبيارى شود و آب دلو به زياد شدن محصول كمك نكند زكاة آن ده يـك اسـت و اگر