مکاسب

حبس على شفير جهنم بكلّ ¹ يوم ألف سنة،و حشر و يداه مغلولتان ² إلى عنقه،فإن كان ³ قام فيهم بأمر اللّه أطلقه اللّه،و إن كان ظالماً هوي به في نار جهنم سبعين خريفاً»⁴ .

و لا يخفى أنّ العرّيف سيّما في ذلك الزمان لا يكون إلّا من قِبل الجائر.

و صحيحة زيد الشحام،المحكية عن الأمالي،عن أبي عبد اللّه عليه السلام:« من تولّى أمراً من أُمور الناس فعدل فيهم،و فتح بابه و رفع ستره،و نظر في أُمور الناس،كان حقّا على اللّه أن يؤمن روعته يوم القيامة و يدخله الجنّة»⁵ .

و رواية زياد بن أبي سلمة عن موسى بن جعفر⁶ عليه السلام:« يا زياد لئن أسقط من شاهق ⁷ فأتقطّع ⁸ قطعة قطعة أحبّ إليّ من

(1)كذا في« ش» و المصدر،و في سائر النسخ:لكلّ.

(2)كذا في النسخ،و في المصدر:و يده مغلولة.

(3)لم ترد« كان» في« م» و« ش».

(4)عقاب الأعمال:288(باب مجمع عقوبات الأعمال)،و الوسائل 12:137،الباب 45 من أبواب ما يكتسب به،الحديث 7.

(5)أمالي الصدوق:203،المجلس 43،و عنه الوسائل 12:140،الباب 46 من أبواب ما يكتسب به،الحديث 7.

(6)كذا في« ش»،و في غيره:عن الصادق.

(7)كذا في النسخ،و في الوسائل و نسخة بدل« ش»:حالق،و في الكافي:جالق.

(8)كذا في« ن»،« ش» و المصدر،و في سائر النسخ:فانقطع.