مکاسب

المسألة الثامنة و العشرون

الهُجر بالضمّ و هو الفحش من القول و ما استقبح التصريح به منه،ففي صحيحة أبي عبيدة:« البذاء من الجفاء،و الجفاء في النار»¹ .

و في النبوي:« إنّ اللّه حرّم الجنّة على كلّ فحّاش بذي ء قليل الحياء،لا يبالي بما قال و لا ما قيل فيه»² .

و في رواية سماعة:« إيّاك أن تكون فحّاشاً»³ .

و في النبوي:« إنّ من أشرّ⁴ عباد اللّه من يكره مجالسته لفحشه»⁵ .

و في رواية:« من علامات شرك الشيطان الذي لا شك ⁶ فيه

(1)الوسائل 11:330،الباب 72 من أبواب جهاد النفس،الحديث 3.

(2)الوسائل 11:329،الباب 72 من أبواب جهاد النفس،الحديث 2.

(3)الوسائل 11:328،الباب 71 من أبواب جهاد النفس،الحديث 7.

(4)كذا في« ف»،« م» و المصدر،و في سائر النسخ:شرّ.

(5)الوسائل 11:328،الباب 71 من أبواب جهاد النفس،الحديث 8.

(6)في المصدر و نسخة بدل« ش»:لا يشك.