كشش تدريجى به جنايت ، نفوذ تبليغ شديد، ترس و هراس حقير شدن شخصيت ها و آموزش مستمر يك ايدئولوژى كژ خو و شيطانى ، موجب تغيير مفاهيم خوب و بد مى شود و هر گونه احساس انسانيت و نوع دوستى را نابود مى سازد.
اين عوامل بر بسيارى از افراد متوسط اثر كى گذارد. افرادى كه بيش و كم طبيعى و انسان عادى بوده ، با اين عوامل عوض مى شوند و قابل تلقين هستند و از چنين افرادى ، جانى و تبهكار ساخته مى شود.
با چنين واقعيات موحش ، نفوذ بى شمار و بزرگ ايدئولوژى ها و آموزش و پرورش و عوامل اجتماعى ، در ظهور وحشتناك ترين كژخويى ها و انحرافاتى كه انسان ممكن است بدان دچار شود، مشهود مى گردد. (886)
اولياى گرامى اسلام ، براى آن كه پيروان خود را عموما و نسل جوان را خصوصا در راه فضايل اخلاقى و روش هاى انسانى ثابت قدم نگاه دارند و از خطر سقوط و تباهى محافظتشان نمايند، درباره تبليغات گمراه كنند و مضر و رفتار بد و فاسد و همچنين ساير عوامل ضد اخلاقى ، در خلال روايات اسلامى سخن گفته و نكات لازم را خاطر نشان ساخته اند.
( محمد بن على عليهماالسلام : من اصغى الى ناطق فقد عبده فان كان الناطق عن الله فقد عبدالله و ان كان الناطق ينطق عن لسان ابليس فقد عبد ابليس ) (887)
امام جواد (عليه السلام ) فرموده است :
كسى كه به سخن گوينده اى فرا دارد، با اين عمل وى را بندگى كرده است . اگر گوينده سخن از خدا مى گويد، او خدا را بندگى كرده و اگر ناطق از زبان شيطان و افكار شيطانى سخن مى گويد، شيطان را بندگى نموده است .
(قال على (عليه السلام ): غشك من ارضاك بالباطل و اغراك بالملاهى و الهزل . (888) )
على (عليه السلام ) فرموده :
كسى كه تو را به مطالب باطل خشنود سازد، و به بازى و سخنان غير واقعى گول بزند، او حقايق را از تو پنهان داشته و درباره ات خيانت كرده است .
(قال رسول الله صلى الله عليه و آله : المره على دين خليله فلينظر احد كم من يخالل . (889) )
رسول اكرم فرموده :
آدمى تحت تاءثير رفيق است و عملا از سيره و روش او پيروى مى كند. البته هر يك از شما بايد در انتخاب دوست دقت كند و ببيند با چه كسى طرح رفاقت و دوستى مى ريزد.