نقش نماز در شخصیت جوانان

مصطفی خلیلی

نسخه متنی -صفحه : 200/ 52
نمايش فراداده

وقتش خواندن و به آن مواظب بودن و ديگرى همدردى»(1). اينكه امام سه بار تأكيد ورزيدند كه دورى كنيد نشانه شدّت تأثير پذيرى صفات اخلاقى افراد در يكديگر است به همين دليل امام اصرار دارند كه با اهل نماز و پاسداران و حافظان نماز معاشرت و حشر و نشر داشته باشيد تا اخلاق آنان به شما سرايت نمايد. مفهوم اين كلام نورانى آن است كه اگر با غير ايشان و كسانى كه بىتوجه به نماز و عبادتند نشست و برخاست داشته باشيد آنان شما را از مسير سعادت منحرف مىسازند و اخلاقشان را در شما تسرّى مىبخشند چنانچه سنائى غزنوى گفته است:


  • با بدان كم نشين كه درمانى خو پذير است نفس انسانى

  • خو پذير است نفس انسانى خو پذير است نفس انسانى

و يا عارف رومى (مولوى) چنين زيبا سرودهاند كه:

  • تا توانى مىگريز از يار بد مار بد تنها همى بر جان زند يار بد بر جان و بر ايمان زند

  • يار بد بدتر بود از مار بد يار بد بر جان و بر ايمان زند يار بد بر جان و بر ايمان زند

و براستى كه نقش دوست در سعادت و شقاوت انسان بسيار مؤثر است و غالباً اثر و نقش او از نقش و تأثير خانواده و نزديكان بيشتر و مهمتر است. پس بايد در انتخاب و شناخت او دقيق و كوشا بود.

درمان فساد اخلاقى

در حلّ اين معضل اخلاقى، سالم نگه داشتن محيط خانواده از طرف والدين و اجتماع از جانب واليان امر و حاكم، و از بين بردن مقدّمات گناه،

1 ـ خصال شيخ صدوق، باب الاثنين ص55.