مهمترين خصوصي حسادت آن است كه در ميان همة طبقات‌بوده وهر شخص با هر شغلي كه است مي‌تواند داراي اين صفت رذيله‌باشد!گاه بين دوكارمند اداره وگاه بين دونفر نظامي وگاه بين دونفرهمسايه ودوراننده تاكسي وحتي دونفر گدا حسادت پيدا مي‌شود.
رسول خدا(ص):خداي عز وجل به موسي بن عمران عليه السلام‌فرمود اي پسر عمران!بر آنچه از فضل خود بمردم داده‌ام حسد مبر وچشمت را دنبال آن دراز مكن ودلت را پي آن مبر!زيرا حسود از نعمت‌من ناراحت است واز تقسيمي كه ميان بندگانم كرده‌ام جلوگيري‌مي‌كند!و كسيكه چنين باشد من از او نيستم و او از من نيست.
حسد رنجيست سوزنده كزو آتش بجان افتدچه جايي جان كه از حسّاد آتش در جهان افتد مرنجان اي عزيز من ز سوداي حسودان دل‌كه تو سودي بدست آري و ايشانرا زيان افتد درمان حسادت از نظر عقل وشرع حسادت مرض روحي است كه بايد كنترل شود.وشخص حسود بجاي حسادت به غبطه و رقابت روي بياورد.اگر ديگري‌در يك فضيلتي از او بالاتر است،او هم سعي كند با تلاش وزحمت خودرا به او برساند وحتي از او بالاتر رود.اگر يك مغازه دار درآمدش از مغازه‌دار ديگر بيشتر است،ديگري بجاي حسادت وخراب گردن او،بفكرروش‌هاي بهتر وجديدتر سالمي براي كسب درآمد بالاتربيافتد.همچنين اگر در كلاسي دانش آموزي زرنگ وديگري تنبل‌است!تنبل بجاي حسادت وتحقير زرنگ،بفكر اصلاح خود ورقابت بازرنگ بيافتد.وهمچنين ديگر افرادي كه به يك نوعي نسبت به هم‌حسادت دارند.همانطور كه امام حسين(ع)فرمود ما نسبت به برنج وآب‌فرات مردم عراق غبطه مي‌خوريم.يعني اي كاش ما هم از اين نعمت‌مردم عراق بهره‌مند بوديم.نه اينكه خدا كند اين نعمت مردم عراق‌ازشان گرفته شود وديگر اين نعمت را نداشته باشند!
تكبر به معناي خود را بزرگ وبرتر ديدن وديگران را از خود پائين‌ترديدن است.واين صفتي است كه باعث شد ابليس با هزاران سال‌عبادت از زمرة فرشتگان الهي رانده شده وتا روز قيامت ملعون خداوملعون خلق خدا قرار گيرد.
قرآن مي‌فرمايد:
اِن‌َّ الله لايُحِب‌ُّ مَن كان مختالاً فخوراً خداوند متكبر فخرفروش را دوست ندارد.