1)
الف: جاهل.
ب: مجتهد.
ج: عالم.
2)
الف: دومى مساوى با اولى باشد.
ب: دومى اعلم باشد.
ج: در صورتى كه خود شخص مجتهد باشد.
3)
الف: در فتوا.
ب: در احتياط واجب.
ج: در صورتى كه اولى از دنيا برود يا دومى اعلم باشد.
4)
الف: دومى اعلم باشد.
ب: هر دو مساوى باشند.
ج: اولى اعلم باشد.