فراگيرى احكام از نظر قرآن و سنت و از ديدگاه علما و مراجع داراىضرورت و اهميتخاصى است كه به طور اختصار آن را بيان مىكنيم:
1. از نظر قرآن
«فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين...; (2)
چرا از هر گروه از ايشان تنى چند حركت نمىكنند تا دانش دين بياموزند.»
2. از نظر سنت
امام صادق عليه السلام فرمود:
«العامل على غير بصيرة كالسائر على' غير الطريق ولايزيده سرعة السير من الطريق الا بعدا; (3)
كسى كه بدون آگاهى وظايفش را انجام دهد، مانند كسى است كه از بيراهه مىرود و هر چه تندتر رود از مقصدش دورتر مىشود.»
«قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: اف لكل مسلم لايجعل فى كل جمعة يوما يتفقه فيه امر دينه ويسال عن دينه; (4)
اف باد بر هر مسلمانى كه در هفته يك روز را براى شناخت امر دين خود و پرسش از آن قرار ندهد.»
3. از ديدگاه مراجع و علماى اسلام
مسائلى را كه انسان غالبا به آنها احتياج دارد واجب استياد بگيرد. (5)
وصاحب عروة الوثقى مىفرمايد: هر عملى كه از مكلف صادر مىشود فراگيرى حكم آن واجب است، خواه از عبادات باشد و خواه از معاملات و يا از امور عادى. (6)
و شيخ انصارى(ره) حكم به فسق كسى نموده كه مسائل مورد ابتلاى خود را ترك كند و در مقام يادگرفتن آنها نباشد. (7)
با توجه به آنچه گفته شد، آيا يادگيرى احكام ضرورت ندارد؟ آيا شما تمام مسائل خود را مىدانيد؟ آيا تا به حال براى شما چنين سؤالاتى پيش نيامده است؟
كيفيت تطهير موكت نجسى كه به زمين چسبيده چگونه است؟
وضو گرفتن زير باران چه حكمى دارد؟
آيا مىتوان بر كاغذ رنگى و اسكناس سجده نمود؟
آيا مىتوان غذاى نجس را به خورد كودك داد؟ و دهها سؤال ديگر.