تفسیر نمونه

ناصر مکارم شیرازی

جلد 1 -صفحه : 667/ 104
نمايش فراداده

در اسم جمع معنى جمع افتاده و نيازى به جمع بستن ندارد.

ديگر: اينكه" سمع" مى‏تواند معنى مصدرى داشته باشد و مى‏دانيم مصدر دلالت بر كم و زياد هر دو مى‏كند و نيازى به جمع بستن ندارد.

بعلاوه مى‏توان وجه ذوقى و علمى ديگرى براى اين تفاوت گفت و آن اينكه:

تنوع ادراكات قلبى و مشاهدات با چشم نسبت به" مسموعات" فوق العاده بيشتر است و بخاطر اين تفاوت قلوب و ابصار بصورت جمع ذكر شده ولى" سمع" بصورت مفرد آمده است.

در فيزيك جديد نيز مى‏خوانيم امواج صوتى قابل استماع تعداد نسبتا محدودى است و از چندين ده هزار تجاوز نمى‏كند. در حالى كه امواج نورها و رنگهايى كه قابل رؤيت هستند از ميليونها مى‏گذرد (دقت كنيد).