تفسیر نمونه

ناصر مکارم شیرازی

جلد 1 -صفحه : 667/ 291
نمايش فراداده

در آيه مورد بحث، چگونگى كفران و ناسپاسى آنها را در برابر اين نعمتهاى بزرگ منعكس مى‏كند و نشان مى‏دهد كه آنها چگونه مردم لجوجى بوده‏اند كه شايد در تمام تاريخ ديده نشده است، افرادى اينهمه مورد لطف خدا قرار گيرند ولى در مقابل تا اين حد ناسپاسى و عصيان كنند.

نخست مى‏گويد:" و به خاطر بياوريد زمانى را كه گفتيد اى موسى ما هرگز نمى‏توانيم به يك نوع غذا قناعت كنيم" (من و سلوى هر چند خوب و لذيذ است، اما ما غذاى متنوع مى‏خواهيم) (وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى‏ لَنْ نَصْبِرَ عَلى‏ طَعامٍ واحِدٍ).

" بنا بر اين از خدايت بخواه تا از آنچه از زمين مى‏رويد براى ما قرار دهد از سبزيجات، خيار، سير، عدس و پياز" (فَادْعُ لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَ قِثَّائِها وَ فُومِها وَ عَدَسِها وَ بَصَلِها).

ولى موسى به آنها" گفت: آيا شما غذاى پست‏تر را در مقابل آنچه بهتر است انتخاب مى‏كنيد"؟ (قالَ أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنى‏ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ).

" اكنون كه چنين است از اين بيابان بيرون رويد و كوشش كنيد وارد شهرى شويد، زيرا آنچه مى‏خواهيد در آنجا است" (اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُمْ ما سَأَلْتُمْ).

سپس قرآن اضافه مى‏كند" خداوند مهر ذلت و فقر را بر پيشانى آنها زد" (وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَ الْمَسْكَنَةُ).

و بار ديگر به غضب الهى گرفتار شدند" (وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ).

" اين به خاطر آن بود كه آنها آيات الهى را انكار مى‏كردند و پيامبران را بنا حق مى‏كشتند" (ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كانُوا يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ).

و" اين به خاطر آن بود كه آنها گناه مى‏كردند و تعدى و تجاوز داشتند"