چون بسيار مىشود كه طرفين نزاع، يا دولتهاى متخاصم جهان مايلند رفع خصومت كنند و براى اين منظور به مذاكره بنشينند، اما مكانى كه براى هر دو طرف مقدس و محترم و به عنوان مركز امن و امان شناخته شده باشد پيدا نمىكنند ولى در اسلام اين پيشبينى شده است و مكه به عنوان چنين مركزى اعلام گرديد.
هم اكنون تمام مسلمانان جهان كه متاسفانه گرفتار كشمكشها و اختلافات مرگبارى هستند مىتوانند با استفاده از قداست و امنيت اين سرزمين باب مذاكرات را بگشايند و از معنويت اين مكان مقدس كه نورانيت و روحانيت خاصى در دلها ايجاد مىكند به رفع اختلافات خود بپردازند «1».
در آيه فوق از خانه كعبه به عنوان" بيتى" (خانه من) تعبير شده در حالى كه روشن است خداوند نه جسم است و نه نياز به خانه دارد، منظور از اين اضافه همان" اضافه تشريفى" است به اين معنى كه براى بيان شرافت و عظمت چيزى آن را به خدا نسبت مىدهند، ماه رمضان را" شهر اللَّه" و خانه كعبه را" بيت اللَّه" مىگويند.
(1) در باره امنيت سرزمين مكه در جلد دهم تفسير نمونه صفحه 366 (ذيل آيه 35 سوره ابراهيم) نيز بحث كردهايم.