تفسیر نمونه

ناصر مکارم شیرازی

جلد 1 -صفحه : 667/ 642
نمايش فراداده

چه كنيم كه شيطان از ما دور شود؟ فرمود:

الصوم يسود وجهه، و الصدقة تكسر ظهره، و الحب فى اللَّه و المواظبة على العمل الصالح يقطع دابره، و الاستغفار يقطع وتينه‏

" روزه روى شيطان را سياه مى‏كند، و انفاق در راه خدا پشت او را مى‏شكند، و دوست داشتن به خاطر خدا، و مواظبت بر عمل صالح دنباله او را قطع مى‏كند، و استغفار رگ قلب او را مى‏برد"! «1».

در نهج البلاغه به هنگامى كه امير مؤمنان على (ع) فلسفه عبادات را بيان مى‏كند به روزه كه مى‏رسد چنين مى‏فرمايد:

و الصيام ابتلاء لاخلاص الخلق‏

:" خداوند روزه را از اين جهت تشريع فرموده كه روح اخلاص در مردم پرورش يابد"! «2».

و نيز در حديث ديگرى از پيامبر (ص) مى‏خوانيم:

ان للجنة بابا يدعى الريان لا يدخل فيها الا الصائمون‏

:" بهشت درى دارد به نام" ريان" (سيراب شده) كه تنها روزه‏داران از آن وارد مى‏شوند.

مرحوم صدوق در" معانى الاخبار" در شرح اين حديث مى‏نويسد انتخاب اين نام براى اين در بهشت به خاطر آن است كه بيشترين زحمت روزه دار از ناحيه عطش است، هنگامى كه روزه‏داران از اين در وارد مى‏شوند چنان سيراب مى‏گردند كه بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد «3».

اثر اجتماعى روزه

بر كسى پوشيده نيست. روزه يك درس مساوات و برابرى در ميان افراد اجتماع است، با انجام اين دستور مذهبى، افراد متمكن هم وضع گرسنگان و محرومان اجتماع را به طور محسوس در مى‏يابند، و هم‏

(1) بحار الانوار جلد 96 صفحه 255.

(2) نهج البلاغه كلمات قصار شماره 252.

(3) بحار الانوار جلد 96 صفحه 252.