تفسیر نمونه

ناصر مکارم شیرازی

جلد 2 -صفحه : 655/ 503
نمايش فراداده

سوره آل‏عمران (3): آيه 30

يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ (30)

ترجمه

30- روزى كه هر كس، آنچه را از كار نيك انجام داده، حاضر مى‏بيند، و آرزو مى‏كند ميان او، و آنچه از اعمال بد انجام داده، فاصله زمانى زيادى باشد. خداوند شما را از (نافرمانى) خودش، بر حذر مى‏دارد، و (در عين حال،) خدا نسبت به همه بندگان، مهربان است.

تفسير:

حضور اعمال انسانها در قيامت

‏ اين آيه تكميلى است بر آنچه در آيه قبل آمد، و از حضور اعمال نيك و بد در قيامت پرده بر مى‏دارد، مى‏فرمايد:" به ياد آوريد روزى را كه هر كس آنچه را از كار نيك انجام داده حاضر مى‏بيند و همچنين آنچه را از كار بد، انجام داده است" (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ). «1»

" در حالى كه دوست مى‏دارد ميان او و آن اعمال بد فاصله زمانى زيادى باشد" (تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً).

نمى‏گويد آرزو مى‏كند اعمال بدش نابود شود زيرا مى‏داند چيزى در جهان نابود نمى‏شود، بلكه آرزو مى‏كند با آن فاصله بگيرد.

" امد" در لغت به معنى زمان محدود است، و تفاوت آن با" ابد" اين است كه ابد، زمان نامحدود را مى‏گويد، و غالبا امد توجه به انتهاى زمانى و سررسيد مدت‏

1)" يوم" در جمله بالا، مفعول فعل مقدرى است مانند" و اذكروا" يا" و احذروا". احتمالات ديگرى نيز داده شده كه بعيد به نظر مى‏رسد.