تفسیر نمونه

ناصر مکارم شیرازی

جلد 2 -صفحه : 655/ 546
نمايش فراداده

سوره آل‏عمران (3): آيات 45 تا 46

إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45) وَ يُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلاً وَ مِنَ الصَّالِحِينَ (46)

ترجمه

45- (به ياد آوريد) هنگامى را كه فرشتگان گفتند:" اى مريم! خداوند تو را به كلمه‏اى [وجود با عظمتى‏] از طرف خودش بشارت مى‏دهد كه نامش" مسيح، عيسى پسر مريم" است، در حالى كه در اين جهان و جهان ديگر، صاحب شخصيت خواهد بود، و از مقربان (الهى) است.

46- و با مردم، در گاهواره و در حالت كهولت (و ميان سال شدن) سخن خواهد گفت، و از شايستگان است."

تفسير: بشارت تولد مسيح

‏ از اين آيه به بعد به بخش مهم ديگرى از زندگى مريم، يعنى جريان تولد فرزندش حضرت مسيح (ع) مى‏پردازد و نكات مهمى را در اين رابطه شرح مى‏دهد، نخست مى‏فرمايد: به ياد آور" هنگامى را كه فرشتگان گفتند: اى مريم! خداوند تو را به كلمه‏اى (وجود با عظمتى) از سوى خودش بشارت مى‏دهد كه نامش مسيح عيسى (ع) پسر مريم است" (إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ). «1»

1) قابل توجه اينكه ضمير در" اسمه" به" كلمة" بر مى‏گردد، در عين حال به صورت مذكر آمده زيرا نظر به معنى و مصداق آن دارد كه حضرت مسيح (ع) بوده است.