تفسیر نمونه

ناصر مکارم شیرازی

جلد 4 -صفحه : 457/ 204
نمايش فراداده

7- بعضى از اناجيل موجود (غير از اناجيل چهارگانه مورد قبول مسيحيان) مانند انجيل برنابا رسما مصلوب شدن عيسى (ع) را نفى كرده و نيز بعضى از فرق مسيحى در مصلوب شدن عيسى (ع) ترديد كرده‏اند «1» و حتى بعضى از محققان معتقد بوجود دو عيسى در تاريخ شده‏اند: يكى" عيساى مصلوب" و ديگرى" عيساى غير مصلوب" كه ميان آن دو پانصد سال فاصله بوده است! «2».

مجموع آنچه در بالا گفته شد قرائنى است كه گفته قرآن را در مورد اشتباه در قتل و صلب مسيح روشن مى‏سازد.

سوره النساء (4): آيه 159

وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً (159)

ترجمه

159- و هيچيك از اهل كتاب نيست مگر اينكه به او قبل از مرگش ايمان مى‏آورد و روز قيامت گواه بر آنها خواهد بود.

تفسير

در تفسير آيه فوق دو احتمال است كه هر يك به جهاتى قابل ملاحظه است:

1- آيه مى‏فرمايد:" هيچكس از اهل كتاب نيست مگر اينكه به مسيح (ع) پيش از" مرگ خود" ايمان مى‏آورد".

(وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ) و آن در هنگامى است كه انسان در آستانه مرگ قرار ميگيرد و ارتباط او با

(1) تفسير المنار جلد 6 صفحه 34.

(2) الميزان جلد سوم صفحه 345.