قرآن در مورد يهود ميگويد: تنها عده كمى از آنان پاك و حقشناس بودند ولى در باره نصارى ميگويد: جمعى از آنان منحرف شدند، از اين تعبير روشن ميشود كه منحرفان يهود بيشتر از منحرفان نصارى بودهاند.
تاريخ اناجيل كنونى ميگويد كه تمام آنها ساليان دراز بعد از مسيح و بدست بعضى از مسيحيان نگاشته شده است و بهمين دليل داراى تناقضهاى آشكارى است و اين نشان ميدهد كه آنها قسمتهاى قابل ملاحظهاى از آيات انجيل را بكلى فراموش كرده بودند، وجود خرافات آشكار در اناجيل كنونى مانند داستان شرابسازى مسيح «1» كه بر خلاف حكم عقل و حتى پارهاى از آيات تورات و انجيل كنونى است و داستان مريم مجدليه «2» و امثال آن نيز روشنگر اين واقعيت است.
ضمنا بايد توجه داشت" نصارى" جمع" نصرانى" است و در اينكه علت نامگذارى مسيحيان باين اسم چيست، احتمالات مختلفى دادهاند نخست اينكه بخاطر آن است كه عيسى (ع) در شهر" ناصره" در دوران كودكى پرورش يافت، و نيز احتمال دادهاند از" نصران" گرفته شده كه آن هم نام قريهاى است كه" نصارى" به آن علاقه خاصى داشتهاند و نيز ممكن است انتخاب اين نام بخاطر آن باشد كه هنگامى كه مسيح (ع) ناصران و يارانى از مردم طلبيد، آنها دعوت او را اجابت كردند همانطور كه قرآن ميگويد:
كَما قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوارِيِّينَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ «3».
و از آنجا كه جمعى از آنها به گفته خود عمل نمىكردند و تنها مدعى يارى
(1) انجيل يوحنا- باب 2 جملههاى 2 تا 12. (2) انجيل لوقا- باب 7- جملههاى 36 تا 47. (3)- سوره صف- آيه 14.