مفهوم روايات فوق اين است كه پيامبر (ص) از عدد هفتاد در آيه مورد بحث" تعداد" فهميده است و لذا فرموده من بيش از هفتاد بار براى آنها استغفار مىكنم، در حالى كه همانطور كه گفتيم آيه مورد بحث مخصوصا با توجه به علتى كه در ذيل آن آمده به روشنى به ما مىفهماند كه عدد هفتاد براى" تكثير" است و كنايه از نفى مطلق توام با تاكيد مىباشد.
بنا بر اين روايات فوق چون مخالف با قرآن است ابدا قابل قبول نيست بخصوص كه اسناد آنها از نظر ما نيز معتبر نمىباشد.
تنها توجيهى كه مىتوان براى روايات فوق كرد (هر چند خلاف ظاهر است) اين است كه پيامبر (ص) قبل از نزول آيات فوق اين جمله را مىفرموده، و هنگامى كه آيات فوق نازل شد، از استغفار براى آنها صرف نظر فرمود.
روايت ديگرى نيز در اين باره نقل شده كه ممكن است ريشه اصلى روايات فوق باشد كه به هنگام" نقل به معنى" دگرگون شده است، و آن اينكه پيامبر (ص) فرمود:
لو علمت انه لو زدت على السبعين مرة غفر لهم لفعلت يعنى" اگر مىدانستم كه هر گاه بيش از هفتاد بار براى آنها استغفار كنم خداوند آنان را مىبخشد چنين مىكردم".
مفهوم اين سخن (مخصوصا با توجه به كلمه" لو" كه براى امتناع مىباشد) اين است كه مىدانم خدا آنها را نمىبخشد، ولى بقدرى قلبم از عشق به هدايت بندگان خدا و نجاتشان آكنده است، كه اگر فرضا بيش از هفتاد بار استغفار باعث نجاتشان مىشد چنين مىكردم.
به هر حال مفهوم آيات فوق روشن است، و هر حديثى بر خلاف آنها باشد يا بايد آن را توجيه كرد و يا كنار گذاشت.