تفسیر نمونه

ناصر مکارم شیرازی

جلد 9 -صفحه : 440/ 20
نمايش فراداده

مى‏دانيم هر جا حركتى وجود دارد نيازمند به ماده انرژى زا است يعنى ماده‏اى كه منشا حركت گردد، قرآن نيز در آيات مورد بحث مى‏گويد خدا به تمام موجودات متحرك روزى مى‏بخشد! و اگر حركت را به معنى وسيعش تفسير كنيم گياهان را هم در بر مى‏گيرد، زيرا آنها نيز يك حركت بسيار دقيق و ظريف در مسير" نمو" دارند، به همين دليل در فلسفه ما يكى از اقسام حركت را مساله" نمو" شمرده‏اند.

3- آيا" روزى" هر كس از آغاز تا پايان عمر تعيين شده، و خواه ناخواه به او مى‏رسد؟ يا اينكه بايد به دنبال آن رفت و به گفته شاعر" شرط عقل است جستن از درها"! بعضى از افراد سست و بى‏حال به اتكاء تعبيراتى همانند آيه فوق، يا رواياتى كه روزى را مقدر و معين معرفى مى‏كند فكر مى‏كنند لزومى ندارد كه انسان براى تهيه معاش زياد تلاش كند، چرا كه روزى مقدر است و به هر حال به انسان مى‏رسد، و هيچ دهان بازى بدون روزى نمى‏ماند! اين چنين افراد نادان كه شناختشان در باره دين و مذهب فوق العاده سست و ضعيف است بهانه به دست دشمنان مى‏دهند كه مذهب عاملى است براى تخدير و ركود اقتصادى و خاموش كردن فعاليتهاى مثبت زندگى، و تن در دادن به انواع محروميتها، به عذر اينكه اگر فلان موهبت نصيب من نشده حتما روزى من نبوده، اگر روزى من بود بدون چون و چرا به من مى‏رسيد و اين فرصت خوبى بدست استثمارگران مى‏دهد كه هر چه بيشتر خلقهاى محروم را بدوشند و آنها را از ابتدايى ترين وسائل زندگى محروم سازند.

در حالى كه مختصر آشنايى به قرآن و احاديث اسلامى براى پى‏بردن به اين حقيقت كافى است كه اسلام پايه هر گونه بهره‏گيرى مادى و معنوى انسان را سعى‏