كداميك از آيات الهى را انكار مىكنيد (مؤمن- 81) و همچنين آيات ديگر.
اصولا تعبير به" يريكم" (به شما ارائه مىدهد) متناسب با آيات تكوينى است، اما در مورد آيات تشريعى معمولا تعبيرهاى ديگرى مانند" وحى فرستاد" و" به سراغ شما آمد" ديده مىشود.
به هر حال اينكه بعضى از مفسران پيشين و بعضى از بزرگان مفسران معاصر آيات را در اينجا به معنى" آيات تشريعى" يا اعم از تشريعى و تكوينى گرفتهاند دليل ندارد.
اين نكته نيز قابل توجه است كه قرآن در اينجا از ميان آيات عظيمى كه در آسمان و زمين و وجود انسان قرار دارد تنها روى مساله رزق و روزى انسان انگشت گذارده، چرا كه بيشترين مشغوليات فكرى او را همين امر تشكيل مىدهد، و گاه براى افزايش روزى و نجات از تنگناهاى رزق دست به دامن بتها مىزند، قرآن مجيد مىگويد: همه روزيها به دست خداوند است، و از بتها كارى ساخته نيست.
و در پايان آيه مىافزايد: با وجود اينهمه آيات در پهنه جهان هستى چشمهاى نابينا و قلوبى كه حجاب بر آنها افكنده شده چيزى نمىبينند" تنها كسانى متذكر مىشوند كه به سوى خدا باز گردند" و قلب و جان خود را از آلودگيها بشويند.
(وَ ما يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَنْ يُنِيبُ).
در آيه بعد چنين نتيجهگيرى مىكند:" اكنون كه چنين است خدا را بخوانيد و دين خود را براى او خالص كنيد" (فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ).
بر خيزيد و با تيشه ايمان به جان بتهاى مشركان بيفتيد، و همه را از صفحه فكر و فرهنگ و اجتماع خود محو كنيد.
البته اين كار شما كافران لجوج و متعصب را سخت ناراحت مىكند ولى ترس