و (به ما امر شده كه) نماز برپا داريد و از خداوند پروا كنيد، و اوست آنكه همگان نزدش محشور مىشويد.
* در آيه ى 72، از ميان همه ى وظايف به نماز، و از ميان همه ى عقائد به معاد اشاره شده است و اين اهميّت آنها را مىرساند.
* در يكتاپرستى، آرامش وتمركز است، ولى در شرك وچندتاپرستى، گيجى وتحيّر. ءاءرباب متفرّقون خير اءم اللّه الواحد القهّار(158) آيا چند ارباب گوناگون بهتر است يا يك خداى قهّار؟ خداوند هم يكى است: قل هو اللّه احد و هم زود راضى مىشود يا سريع الرّضا، ولى غير خدا هم زيادند و هم هر كدام توقّعات گوناگونى دارند و زود راضى نمى شوند.
1- با سؤال وجدان ها را تحريك كنيد. قل اءندعوا من دون اللّه
2- شرك، غير منطقى است، چون انگيزه ى پرستش، كسب سود يا دفع ضرر است و بت ها قادر به هيچ نفع وضرر رساندن نيستند. لاينفعنا و لايضرّنا
3- از غريزه ى منفعت خواهى مردم، در راه تبليغ و تربيت آنان استفاده كنيم. لاينفعنا و لايضرّنا
4- شرك، نوعى عقب گرد و ارتجاع اعتقادى است. نردّ على اعقابنا
5- شرك، مايه ى سرگردانى و تحيّر است. حيران
6- در برابر انحرافات، بايد موضع گيرى صريح و مكرّر داشت. قل اءندعوا... قل اِنّ هُدَى اللّه...
7- تسليم خدا شدن، مايه ى رشد خودماست. لنُسلِمَ لربّ العالمين
8- نماز، همراه تقوى كارساز است. اقيموا الصلوة واتّقوه
9- ايمان به معاد ورستاخيز، عامل پيدايش تقوى در انسان است. واتّقوه و هو الّذى اليه تحشرون