3ـ «يَحْفَظُ عِلْمى و نَظَرى اِلَيْهِ»
متوجه باشد كه من ناظر و مراقب بر همه اعمال و كارهاى او مى باشم.
4ـ «تَكُونُ قُرَّةُ عَيْنَيْهِ الْجُوعَ»
گرسنگى را موجب چشم روشنى خود بداند.
آنگاه خداى متعال خطاب به حبيب خود مى فرمايد:
«يا اَحْمَدُ: لَوْ ذُقْتَ حَلاوَةَ الْجُوعِ وَ الصَّمْتِ وَ الْخَلْوَةِ وَ ما وَرِثُوا مِنْها، قالَ يا رَبِّ: ما ميراثُ الْجُوعِ؟ قالَ: اَلْحِكْمَةُ وَ حِفْظُ الْقَلْبِ وَ التَّقَرُّبُ اِلَىَّ وَ الْحُزْنُ الدّائِمُ وَ خِفَّةُ الْمَؤُنَةِ بَيْنَ النّاسِ وَ قَوْلُ الْحَقِّ وَ لايُبالى عاشَ بِيُسْر اَمْ بِعُسْر. يا اَحْمَدُ: هَلْ تَدْرى بِاَىِّ وَقْت يَتَقَرَّبُ الْعَبْدُ اِلَىَّ؟ قال: لا يا رَبِّ، قالَ: اِذا كانَ جائِعاً اَوْ ساجِداً.»
اى احمد: اى كاش مى دانستى كه گرسنگى و سكوت چقدر شيرين اند و آثار اين دو چقدر زياد است.
حضرت (صلّى الله عليه وآله) عرض مى كند: پروردگارا، ميراث و اثر گرسنگى و سكوت چيست؟
خداوند پاسخ مى دهد كه آثار اين دو عبارتند از:
يعنى گرسنگى و سكوت مقدمه و زمينه ساز حكمت و شناخت حقايق است.
يعنى در همه حال اختيار قلب و دل آدمى به دست خود اوست.
عبد به واسطه گرسنگى و سكوت مى تواند به من نزديك گردد و قرب معنوى پيدا كند.