ماليات انجام مىگيرد، كه عمده آن به نام زكات معرفى شده است.
پرداخت زكات يكى از اصول ضرورى اسلام است و اگر كسى بتواند با نماز گزاردن خود بر جامعه منتى بگذارد با پرداخت زكات هم مىتواند منتى بر مردم داشته باشد.
مسائل مربوط به پرداخت زكات زياد است و در كتب فقه اسلامى مشروحا مورد بررسى قرار مىگيرد. ما در اين رساله فقط يك مسأله مهم زكات را مورد بحث قرار مىدهيم، و آن اينست كه آيا زكات بايستى فقط از مواد نه گانه معروف اخراج شود، يا اين كه انحصار مخرج زكات به مواد نهگانه به عنوان حكم زمامدارى بوده است و قوانين و موازين فقهى، از نظر منابع معتبر، مىتواند از اين 9 ماده تجاوز كرده مواد عام المنفعه روز را هم مشمول قانون زكات بداند؟