شرايط وجوب حجة الاسلام‏

با چند شرط، حج واجب مى‏شود و بدون وجود تمامى آنها حج واجب نيست:

اوّل و دوّم- بلوغ و عقل.

پس بر كودك و ديوانه (1) حج واجب نيست.

[4] م- اگر غير بالغ حج به جا آورد صحيح است، هر چند از حجة الاسلام كفايت نمى‏كند.

[5] م- اگر كودك مميز براى حج محرم شود و در وقت درك (2) مشعر الحرام بالغ باشد كفايت از حجة الاسلام مى‏كند (3) و هم چنين اگر مجنون قبل از درك مشعر عاقل‏

(1)- آية اللَّه (بهجت): كه قاصر باشد زمان افاقه او از اداء واجب فعلى بر او (كتاب حج ص 2).

(2) آية اللَّه (بهجت): كفايت ادراك آن چه با آن حج ادراك مى‏شود اگر چه اضطرارى مشعر باشد با انجام واجب از اضطرارى عرفه خالى از وجه نيست (كتاب حج ص 3).

(3) آية اللَّه (خوئى): كفايت از حجة الاسلام نمى‏كند. (و تفصيلى دارند كه به مناسك، مسأله 4 رجوع شود).

آية اللَّه (سيستانى): در مورد مجنون متعرض نشده‏اند.

آية اللَّه (گلپايگانى)، آية اللَّه (صافى): احوط بلكه اقوى عدم كفايت از حجة الاسلام است و هم چنين نسبت به مجنون، بنا بر اين اگر سالهاى بعد مستطيع بودند حجة الاسلام را به جا آورند. (مناسك عربى، ص 14، مسأله 14).

آية اللَّه (بهجت): با سائر شروط و با اداء واجبات لاحقه، بدون نياز به تجديد نيت حجة الاسلام يا تجديد نيت احرام يا نيت وجوب به مجرّد كمال، و معتبر است از زمان كمال نه قبل از آن استطاعت او به قدر فراغ از واجبات حج بنا بر اظهر، و در صورت ادراك حج بنحو صحيح در اجزاء عمره سابقه بر كمال از متمتع تأمل است، و احوط اعاده عمره است بقصد وظيفه‏