تفسیر هدایت

سیدمحمدتقی مدرسی

جلد 1 -صفحه : 650/ 291
نمايش فراداده

صفحه ى 312

زبان عربى زن «لباس» و «إزار» ناميده مى شود.

[تختانون ]: از اختيان به معنى خيانت كردن است. و «خائنة الأعين» دزديده نظر كردن به چيزى است كه حلال نباشد. و اصل معنى ممانعت از حق است.

[باشروهن ]: مباشره چسباندن بشره به بشره است يعنى پوست به پوست، و بنا بر اين به معنى انجام عمل جنسى است.

[الخيط الأبيض ]: سپيده صبح است و الخيط الاسود تاريكى شب.

فلسفه و احكام روزه

رهنمودهايى از آيات:

جامعه اسلامى جامعه اى ملتزم و مسئول است، و نظامها و قوانين در آن به نيروى محركى درونى اجرا مى شود كه قرآن آن را به نام «تقوى» مى خواند، و اين عامل بازدارنده با ايمان به خدا در انسان آفريده مى شود، و گروهى از واجبات، و در طليعه آنها روزه، سبب رشد و تقويت آن است.

به مناسبت بحث درباره شخصيّت امت، در اين آيات از روزه به عنوان برترين بازدارنده نفسى امت در پاسدارى از حدود اجتماع و مراعات قوانين آن سخن مى گويد.

در آغاز قرآن از فلسفه روزه سخن مى گويد، و سپس به بيان دسته اى از احكام آن مى پردازد، و آن گاه از اهميت ماه رمضان بحث مى كند. و به همين مناسبت سخن از دعا به ميان مى آيد و در پايان به احكام روزه و محرّمات اساسى در