آيه همچنين برساند كه ضرورتا اختلافات نبايد موجب جنگ و نبرد شود، بلكه اين انسان است كه بر اين اختلافات رنگ دشمنى و خصومت مىزند.
[70] «أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّ ذلِكَ فِي كِتابٍ- آيا ندانستهاى كه خدا هر چه را كه در آسمانها و زمين است مىداند؟ و اين در كتابى نوشته است ...»
خداوند آنچه را در آسمان و زمين مىگذرد مىداند، و همه چيز نزد او در لوح محفوظ كه در اينجا آن را قرآن مىنامد نوشته شده است، و اين دو مطلب است: علم و آگاهى خدا، و ضبط رويدادها نزد او. و اين دو اندرزى است رسا براى انسان در صورتى كه نيك بدان دو بنگرد و دريابد كه تمام گفتارها و كردارهاى او، و معتقدات و باورهايش همه و همه مورد مراقبت و نظارت قرار دارد، در نتيجه براى اصلاح همه چيز خود اقدام مىكند و از هر انحرافى كه فطرت و سرشت الهى او را جريحهدار كند دورى مىجويد.
«إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ- و اين كارى است بر خدا آسان.»
با وجود آن كه حساب كردن دقيق آنچه در لوح محفوظ قرار دارد فوق تصوّرات بشر است، با اينهمه اين كار بر خدا بسيار آسان است.
در واقع كردارها آثارى به ثبت مىرسانند كه در صفحههاى گوناگون محو نمىشود و جز اصحاب علم و دانش نمىتوانند آنها را بخوانند ... هر چه علم پيشرفت ژرف نگرى و پرداختن دقيق به شناخت آثارى كه اين ظواهر و عوارض را بر جاى مىگذارد بيشتر مىشود. برجستهترين مثال اين امر بيمارى است كه آثارى بر تمام اندامها مىگذارد، بر جريان گردش خون انسان، و شبكه غدّههاى او، و ترشّحات ياختههايش، و نسجهاى گوناگون پيكر او ... با اين تفاوت كه علماى پزشكى از دورهاى تا دوره ديگر در قدرت تشخيص بيمارى از خلال اين آثار مختلفند، برخى به وسيله نبض و ضربههاى قلب يا رنگ پوست و چهره يا خطوط كف دست بيمارى را تشخيص مىدهند و برخى به وسيله موجهاى الكتريكى برخاسته از حركت قلب يا مغز يا تجزيه و تحليل خون و ترشّحات. همچنين مىبينى كه اين تأثيرات بر لوح