23 [مرية]: شك.
25 [يفصل]: فصل همان حكم است.
26 [أ و لم يهد لهم]: آيا آنها را بينا نكرده و بر ايشان آشكار نكرده؟
[القرون]: نسلهاى گذشته.
در درس پيشين از سوره سجده پروردگار ما بر صفت يقين تأكيد داشت كه اراده انسان و عقل او و نيروى تصور و خيالش بر گرد محور يقين گرد مىآيند، تا آنجا كه حتى كوچكترين اثرى از هوى و ضعف اراده باقى نماند. انسان حقايق را به عقل و فطرت خويش مىشناسد ولى هوا و هوس او و افكار باطلى كه دارد سبب مىشود كه در آنها ترديد كند. در اين حال نيازمند يقين است تا اين ترديد را بزدايد، زيرا مراحل علم در نزد انسان عبارتند از:
اول: معرفت يا شناخت، انسان مىداند كه جهان را آفريدگار و مدبرى است ولى بازهم در حالت شك باقى مىماند.