شهر داکا پايتخت آن کشور و داراى 20000 مسجد است که به شهر مسجدها شهرت دارد که مسجد بيتالمکرم که بزرگترين مسجد شهر است به شکل کعبة مکرم ساخته شده است.
ژنرال ضياء به طور چشمگيرى ماهيت مادى قانون اساسى را تغيير داد و از اقدامات وى در اين زمينه افزودن « بسم الله الرحمن الرحيم » در مقدمة قانون اساسى بود.
تغييرات اساسى ديگرى نيز انجام شد مانند نصب پوسترهايى در ادارههاى دولتى که در آن آياتي از قرآن کريم نوشته شده بود. پخش پيامهايى توسط رئيس جمهور به مناسبتهاى مختلف مانند عيد ميلاد پيامبر اکرم (ص) و شبهاى محرم، پخش مناجات، فعاليتهايى در جهت معرفي اسلام و اصول شريعت از طريق راديو و تلويزيون و همچنين از آن پنج بار در روز پخش شد. دولت همچنين يک دانشگاه اسلامى با مرکز تحقيقات اسلامى را تأسيس کرد. از اقدامات ديگر دوت احداث يک دانشگاه اسلامي، مرکز تحقيقات اسلامى بود.
مسلمانان بنگلادش پايبند به اصول مذهبى خود بوده و در مراسمهاى مذهبى شرکت مينمايند و گسترش مؤسسات اسلامى و مساجد بيانگر اين موضوع ميباشد. اين مؤسسههاى آموزش امامان مساجد و آموزش آداب و سنن مذهبى به مردم را عهدهدار ميباشند.
مسلمانان اين سرزمين هر ساله مراسم عزادارى محرم را با شور و احساس غريبى برگزار ميکنند.
در دوران شکوفايى اسلام در بنگلادش ترويج و تبليغ اسلام در بين مردم بيشتر از طريق صوفيان صورت ميگرفت. در اين دوران در جوار کاخ پادشاهان و يا سلاطين محلي، به نام «مريدخانه» قرار داشت که پيروان مذاهب مختلف به هنگام پذيرش اسلام به اين محل آورده ميشدند.
در آن زمان و پس از آن مساجد بزرگى از سوى سلاطين و مردم مسلمان ساخته ميشد.
در سال 1375 ميلادى اسکندراشه مسجد معروف آدينه را در پاندوا در ايالت مادا واقع در بنگال غربى بنا نمود.
اين مسجد بزرگترين مسجد در شبه قاره ميباشد. در کنار اين مساجد، مدارس و حوزههاى علميهاي نيز بنا ميشد.
مؤسسات و سازمانهاى اسلامى در بنگلادش سه دستهاند: (1) ـ مؤسساتى مانند مدرسه، مساجد و گروههاى داوطلبى که احکام اسلامى را تدريس ميکنند. (2) ـ مراکزى که اطراف آرامگاههاى صوفيان و روحانيون تشکيل ميشود. (3) ـ سازمانهاى متعدد اجتماعي، مذهبي و فرهنگى که وظيفة آنها رسيدگى به وضعيت رفاهى مسلمانان است.
هزاران مسجد موجود در بنگلادش مراکزى براى فعاليتهاى اجتماعى ـمذهبى هستند. در بنگلادش سازمانهايى نظير «هيئت مسجد بنگلادش» مسجد سماج و بيتالشرف وجود دارد که فعاليتهاي برخى از اين مساجد را هماهنگ کرده و برنامههايى مانند تبليغ اسلام، توسعة آموزشهاى اسلامى و اصلاحات اجتماعى و خدماتى تهيه ميکنند در يک منطقةروستايي مجتمع بزرگى با امکانات مسجد و مدرسه و استراحتگاه و يک مرکز تحقيقات بينالمللي وجود دارد که چندين هزار تن را به خود جاى ميدهد. در بنگلادش تعددى سازمان اجتماعي و مذهبى از قبيل بنياد اسلامي، هيئت مسجد بنگلادش، هيئت جهانى اسلام و غيره وجود دارد. بنياد اسلامى مسئوليت آموزش امامان مساجد را به عنوان رهبران جامعه بر عهده دارد.
هيئت مسجد بنگلادش تصميم دارد تا مساجد را به مرکز فعاليتهاى اجتماعى مذهبى تبديل کند. رهبران مذهبى بنگلادش دراويش و صوفيان ميباشند و نخستين درويشى که به آنجا رفت «مقدوم شيخ جلالالدين تبريزي» نام داشت که مسجد و باغ و خانقاهى در «پاندوا» بنا کرد. يک جنبش مذهبى به نام «تبليغ جماعت» در بنگلادش وجود دارد که چارچوب سازماندهي شدهاى ندارد اما جلسههايى در مسجد کاکرايل واقع در مرکز اکا برگزار ميکند.
در بنگلادش از اواسط دهة 1970 فعاليتهاى اسلامى صعودى ناگهانى داشت. روند جارى اسلام در بنگلادش به نقش که برخى از کشورهاى مسلمان آسياى غربى (از جمله ايران) و شمال آفريقا ايفا ميکنند و عواملى چون تحولات داخلى بنگلادش بستگى داشت.