چهل حديث نماز جمعه و جماعت، لطيفي، محمود؛
صفحه: 1
ان رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم قال:
صلاة الجماعة افضل من صلاة الفرد بخمس و عشرين درجة.
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:
فضيلت نماز جماعت بيست و پنج برابر نماز فرادا مي باشد.
«وسائل الشيعة/ج 5/ص 374»
عن الرضا عليه السلام قال:
انما جعلت الجماعة لئلا يکون الاخلاص و التوحيد و الاسلام و العبادة لله الا ظاهرا مشکوفا مشهورا.
امام رضا عليه السلام فرمود:
علت تشريع نماز جماعت آن است که اسلام و توحيد و بندگي و اخلاص به خداوند متعال در معرض ديد عموم و ظاهر و مشهور در ميان مردم باشد.
«وسائل الشيعه/ج 5/ص 372»
و قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم:
من صلي اربعين يوما الصلوات في جماعة لا يفوته تکبيرة الاحرام کتب له برآئتان، برآئة من النفاق و برآئة من النار.
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:
هر کس چهل روز نمازهاي خود را با جماعت بخواند بطوريکه يک تکبيرة الاحرام از او فوت نشود، دو برائت آزادي براي او نوشته مي شود، يکي نجات از نفاق و ديگري رهائي از آتش.
«محجة البيضاء/ج 1/ص 344»
قال ابو الحسن موسي بن جعفر عليه السلام:
ان الصلاة في الصف الاول کالجهاد في سبيل الله عز و جل.
امام موسي بن جعفر عليه السلام فرمود:
نماز در صف اول جماعت همانند جهاد در راه خداوند متعال است.
«وسائل الشيعه/ج 5/ص 387»
قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم:
ان الله و ملائکته يصلون علي الذين يصلون الصفوف الاول.
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:
خدا و فرشتگانش بر کساني که صفهاي اول- نماز جماعت- را بهم پيوند مي دهند، درود مي فرستند.
«کنز العمال/ج 7/ص 633/حديث 20629»
قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم:
ان الشيطان ذئب الانسان کذئب الغنم ياخذ الشاة القاصية و الناحية فاياکم و الشعاب و عليکم بالجماعة و العامة و المسجد.
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:
شيطان گرگ انسان است، همانند گرگ گوسفندان که هميشه ميش هاي دور افتاده و کناره گير را مي گيرد. پس، از دسته بنديها(گروه گرائي و خط بازي) بپرهيزيد و بر شما باد به حضور در جماعت و مجالس عمومي و مسجد.
«کنز العمال/ج 7/ص 581/حديث 20355»
ان رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم قال:
لا صلاة لمن لا يصلي في المسجد مع المسلمين الا من علة و لا غيبة الا لمن صلي في بيته و رغب عن جماعتنا و من رغب عن جماعة المسلمين سقطت عدالته و وجب هجرنه.
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:
کسي که-بدون هيچ عذري-نماز خود را همراه ديگر مسلمانان در مسجد نمي خواند نمازش مقبول نيست و غيبت احدي جايز نيست مگر کسي که نمازش را در خانه مي خواند- و در جماعت حاضر نمي شود - و به حضور در اجتماع مسلمين بي رغبت است و هر آنکس که چنين باشد از عدالت ساقط و دوري از او واجب مي باشد.
«وسائل الشيعه/ج 5/ ص 394»
عن ابي جعفر عليه السلام قال: قال اميرالمؤمنين عليه السلام:
من سمع الندآء فلم يجبه من غير علة فلا صلاة له.
امام باقر عليه السلام از اميرالمؤمنين عليه السلام نقل مي فرمايد که حضرتش فرمود:
هر که صداي اذان جماعت را بشنود و بدون هيچ عذري اجابت نکند نماز ندارد (نمازش مقبول نيست).
«وسائل الشيعه/ج 5/ ص 375»
قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم:
لينتهين اقوام لا يشهدون الصلاة او لامرن مؤذنا يؤذن ثم يقيم ثم امر رجلا من اهل بيتي-و هو علي عليه السلام - فليحرقن علي اقوام بيوتهم بحزم الحطب لانهم لا ياتون الصلاة.
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:
آنانکه در نماز جماعت حاضر نمي شوند لازم است از اينکار خودداري کنند و گرنه دستور خواهم داد مؤذن اذان و اقامه بگويد.آنگاه- پس از اقامه جماعت- يکي از اهل بيت خود را (که علي عليه السلام باشد) فرمان مي دهم تا خانه هاي کساني را که در جماعت حاضر نشده اند، با بسته هاي هيزم به آتش کشد.
«وسائل الشيعه/ج 5/ ص 376»
عن النبي صلي الله عليه و آله و سلم انه قال:
ان سئلت عمن لم يشهد الجماعة فقل: لا اعرفه.
پيامبر گرامي اسلام صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:
اگر درباره کسي که به نماز جماعت حاضر نمي شود از تو سؤالي نمودند، بگو من او را نمي شناسم.
«محجة البيضآء/ج 1/ص 342»
قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم:
اذا سمعت الاذان فات و لو حبوا.
پيامبر گرامي اسلام صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:
هنگامي که اذان نماز را شنيدي- هر چه سريعتر- به مسجد بيا، گر چه سينه خيز باشد.
«کنز العمال/ج 7/ ص 578/ حديث 20337»
ان رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم قال:
امام القوم وافدهم فقدموا في صلاتکم افضلکم.
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:
امام جماعت هر جمعي نماينده آنان-در پيشگاه خداوند- مي باشد پس براي امامت جماعت خود بهترين ها را برگزينيد.
«بحار الانوار/ج 88/ص 109»
قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم:
استووا تستو قلوبکم و تماسوا تراحموا.
پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:
-صفهاي نماز جماعت را- هماهنگ و تنظيم نمائيد تا دلهايتان متعادل شود و شانه ها در تماس با هم باشد، تا مهرباني افزوده شود.
«کنز العمال/ج 7/ص 623/حديث 20575»
عن ابي عبدالله عليه السلام انه ساله رجل عن القراءة خلف الامام فقال عليه السلام:
لا، ان الامام ضامن للقراءة و ليس يضمن الامام صلاة الذين خلفه انما يضمن القراءة:
کسي از امام صادق عليه السلام در مورد خواندن حمد و سوره در نماز جماعت سؤال نمود، حضرت فرمود:
نخوانيد چون امام جماعت ضامن قرائت حمد و سوره است اما ضامن نماز مامومين نيست- فقط قرائت بعهده اوست-.
«وسائل الشيعه/ج 5/ ص 421»
عن ابي عبدالله عليه السلام قال:
صلي رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم الظهر و العصر فخفف الصلاة في الرکعتين فلما انصرف...قالوا:
خففت في الرکعتين الاخيرتين؟
فقال لهم: او ما سمعتم صراخ الصبي؟!
امام صادق عليه السلام فرمود:
روزي پيامبر خدا صلي الله عليه و آله و سلم نماز ظهر و عصر مي خواندند، ناگهان دو رکعت آخر نماز را سبکتر خواندند، اصحاب پس از اداي نماز سؤال نمودند که-آيا دستور جديدي آمده؟ فرمود براي چه؟
گفتند:- چرا دو رکعت آخر نماز را سبکتر بجا آوردي؟
فرمود: مگر فرياد- گريه-کودک را نشنيديد؟!
«وسائل الشيعه/ج 5/ ص 369».