جماع.
دوم: بيرون آمدن منى ، چه در خواب باشد يا بيدارى ، كم باشد يا زياد با شهوت باشد يا [ 63 ] بى شهوت، با اختيار باشد يا بى اختيار.
مسأله 348 - اگر رطوبتى از انسان خارج شود ونداند منى است يا بول يا غير اينها، چنانچه با شهوت وجستن بيرون آمده وبعد از بيرون آمدن آن، بدن سست شده، آن رطوبت حكم منى را دارد، واگر هيچ يك از اين سه نشانه يا بعضى از اينها را نداشته باشد، حكم منى را ندارد.
ولى در زن ومريض لازم نيست آن آب با جستن بيرون آمده باشد، بلكه اگر با شهوت بيرون آمده باشد در حكم منى است ولازم نيست بدن او سست شود.
مسأله 349 - مستحب است انسان بعد از بيرون آمدن منى بول كند، واگر بول نكند وبعد از غسل، رطوبتى از او بيرون آيد كه نداند منى است يا رطوبت ديگر، حكم منى را دارد.
مسأله 350 - اگر انسان جماع كند وبه اندازه ختنه‌گاه يا بيشتر داخل شود، در زن باشد يا در مرد، در قبل باشد يا در دبر، بالغ باشند يا نا بالغ اگر چه منى هم بيرون نيايد هر دو جنب مى شوند.
مسأله 351 - اگر شك كند كه به مقدار ختنه‌گاه داخل شده يا نه، غسل بر او واجب نيست.
مسأله 352 - اگر نعوذ بالله حيوانى را وطى كند يعنى با او نزديكى نمايد و منى از او بيرون آيد غسل تنها كافى است، واگر منى بيرون نيايد چنانچه پيش از وطى ، وضو داشته باز هم غسل تنها كافى است، واگر وضو نداشته باشد احتياط واجب آن است كه غسل كند ووضو هم بگيرد.
مسأله 353 - اگر منى از جاى خود حركت كند وبيرون نيايد، يا انسان شك كند كه منى از او بيرون آمده يا نه، غسل بر او واجب نيست.
مسأله 354 - كسى كه نمى تواند غسل كند ولى تيمم برايش ممكن است، بعد از داخل شدن وقت نماز بدون جهت با عيال خود نزديكى كند اشكال دارد ولى اگر براى لذت بردن يا ترس از براى خودش باشد اشكال ندارد. [ 64 ]
مسأله 355 - اگر در لباس خود منى ببيند وبداند كه از خود او است و براى آن غسل نكرده، بايد غسل كند و نمازهايى را كه يقين دارد بعد از بيرون آمدن منى خوانده قضا كند، ولى نمازهايى را كه احتمال مى دهد بعد از بيرون آمدن آن منى خوانده، لازم نيست قضا نمايد.
مسأله 356 - چهار چيز بر جنب حرام است:
اول: رساندن جايى از بدن به خط قرآن يا به اسم خدا، واسامى مباركه پيامبران وامامان عليهم السلام، كه بنابر احتياط واجب حكم اسم خدا را دارد.
دوم: رفتن در مسجد الحرام ومسجد پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم، اگر چه از از يك در داخل واز در ديگر خارج شود.
سوم: توقف در مساجد ديگر، ولى اگر از يك در داخل واز در ديگر خارج شود، يا براى برداشتن چيزى برود مانعى ندارد.
واحتياط واجب آن است كه در حرم امامان هم توقف نكند، اگر چه اولى آن است كه حكم مسجد الحرام ومسجد پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم را در حرم امام عليه السلام رعايت نمايد.
چهارم: گذاشتن چيزى در مسجد.
پنجم: خواندن سوره‌اى كه سجده واجب دارد وآن چهار سوره است.
اول: سوره سى ودوم قرآن (الم تنزيل).
دوم: سوره چهل ويكم (حم سجده) سوم: سوره پنجاه وسوم (والنجم).
چهارم:سوره نود وششم (اقرء)، واگر يك حرف از اين چهار سوره راهم بخواند حرام است. [ 65 ] چيزهايى كه بر جنب مكروه است
مسأله 357 - نه چيز بر جنب مكروه است: اول ودوم: خوردن و آشاميدن، ولى اگر وضو بگيرد مكروه نيست.
سوم: خواندن بيشتر از هفت آيه‌از سوره هايى كه سجده واجب ندارد.
چهارم: رساندن جايى از بدن به جلد و حاشيه وبين خطهاى قرآن.
پنجم: همراه داشتن قرآن.
ششم: خوابيدن، ولى اگر وضو بگيرد يا بواسطه نداشتن آب، بدل از غسل تيمم كند، مكروه نيست.
هفتم: خضاب كردن به حنا ومانند آن.
هشتم: ماليدن روغن به بدن.
نهم:جماع كردن، بعد از آن كه محتلم شده، يعنى در خواب منى از او بيرون آمده است.
مسأله 358 - غسل جنابت به خودى خود مستحب است وبراى خواندن نماز واجب ومانند آن واجب مى شود.
ولى براى نماز ميت وسجده شكر و سجده هاى واجب قرآن غسل جنابت لازم نيست.
مسأله 359 - لازم نيست در وقت غسل نيت كند كه: غسل واجب يا مستحب مى كنم، واگر فقط به قصد قربت يعنى براى انجام فرمان خداوند عالم غسل كند كافى است.
مسأله 360 - اگر يقين كند وقت نماز شده ونيت غسل واجب كند بعد معلوم شود كه پيش از وقت غسل كرده، غسل او صحيح است.
مسأله 361 - غسل را چه واجب باشد وچه مستحب، به دو قسم مى شود انجام داد: ترتيبى وارتماسى . [ 66 ]
مسأله 362 - در غسل ترتيبى بايد به نيت غسل، اول سر وگردن، بعد طرف راست بعد طرف چپ بدن را بشويد.
واگر عمدا يا از روى فراموشى يا بواسطه ندانستن مسأله به‌اين ترتيب عمل نكند غسل او باطل است.
مسأله 363 - نصف ناف ونصف عورت را بايد با طرف