بایسته های پژوهش (2)

سید حسن فاطمی

نسخه متنی -صفحه : 36/ 5
نمايش فراداده

اما ظاهراً به هر دو «ابن جعابى» گفته مى‏شود؛ چنان كه ظاهراً كينه هر دو «ابوبكر» است.

(اعيان الشيعه، ج 2، ص 293. در كتابخانه مولى محمدعلى خوانسارى كتابى فارسى با عنوان «اصول دين» نگهدارى مى‏شود كه با مباحثى از علم منطق آغاز مى‏شود. پايان آن چنين است: «حق وجوب امر به معروف و نهى از منكر است به هر كه عالم باشد به حسن معروف و قبح منكر و تجويز تأثير و انتفاى مفسده. هذا اخرما ادرنا. » نسخه آن به خط شهاب‏الدين محمدصالح بن گودرز شهميرزادى در سال 1087 است. بعيد نيست اين شخص، نويسنده آن هم باشد.

(ذريعه، ج 2، ص 185).