یازده رساله فارسی

| 603 |

اسرار و لطائف در علم اوفاق بسيار است و تأييدات آيات قرآنى و روايات مأثوره درباره آن متعدد .

در اين مطلب وفقى نكته اى در دفتر نكاتم دارم و آن اين كه : طه ط در دائره ابجد كبير نه است وه پنج .

و در طه ط د ر جنب يمين است وه در طرف يسار و از يك تا نه اصول ارقام اعداد است و در شمار نه رقم است و مجموع آن چهل و پنج است كه عدد آدم است كه هم است و محبوب حق يحبهم و يحبونه و از يك تا پنج پانزده است كه عدد حوا است و ارقام را از طرف يسار نويسند .

حوا ] 15 ] 12345 و آدم ] 45 ] 123456789 و اعداد تا بشمار آدم نرسد مستعد قبول اعتدال وفقى نشود .

لذا اولين مربع وفقى سه در سه است هكذا : 8 1 6 3 5 7 2 9 4 و به چندين صورت ديگر نيز مربع پر مى شود .

حوا در ضلع ايسر قرار مى گيرد كه طرف وحشى مربع است و مجموع آن پانزده چنان كه ديگر اضلاع وسطور مجموع آنها سه برابر حوا است كه آدم است .

يمين اقوى الجانبين است و موجود مفارق را با اضافت به طبيعت خواه به اضافت و تعلق تكميلى و خواه استكمالى نفس نامند .

نخستين را نفس كل و دومين را نفس جزء و با قطع نظر از اضافت نخستين را عقل كل و دومين را عقل جزء نامند .

و آدم مظهر عقل كل است و حوا مظهر نفس كل فالمرأ أقوى من المرأة و الرجال قوامون على النساء .

مرحوم علامه شيخ بهائى در مجلد سوم كشكول ( ص 333 ط نجم الدولة ) گويد : قال بعض اصحاب الارثماطيقى ان عدد التسعة بمنزلة آدم عليه

السلام فان للاحاد نسبة الابوة الى سائر الاعداد و الخمسة بمنزلة حوا فانها التى تتولد منها مثلها فان كل عدد فيه خمسة اذا ضرب فيما فيه الخمسة فلابد من وجود الخمسة بنفسها فى حاصل الضرب البتة .

و قالوا قوله