مؤ ثر واقع نگردد، به مسؤ ولين انتظامى و قضايى جهت پيگيرى بعدى ، گزارش نمايند.(81)

كتاب هاى گمراه كننده

آيا خواندن كتب غير اسلامى مانند [كتاب هاى ] بهائيّت و كمونيستى و ساير مرام هاى الحادى حرام است يا خير؟ جواب ـ اگر خوف انحراف در بين باشد، بايد ترك كنند.(82)

گوش دادن به راديوهاى بيگانه 1 ـ آيـا درسـت اسـت كـه مـا به راديوهاى بيگانه گوش بدهيم ؛ چون كسانى هستند كه هر چه از راديـوهـاى بيگانه مى شنوند قبول مى كنند و براى كسان ديگر هم مى گويند. آيا لازم است كه ما به اين راديوها گوش كنيم و جواب اين طور آدم ها را بدهيم يا خير؟ جواب ـ اگر موجب انحراف و مفسده است ، نبايد گوش كنيد.(83)

2 ـ گوش دادن به اخبار راديوهاى بيگانه ، نقل اخبار آن ها در جامعه و دعوت به گوش ‍ دادن آن ها چه حكمى دارد؟ جـواب ـ مـوارد اشـخـاص مـخـتـلف اسـت و در هـر صـورت چـنـانـچـه مـوجـب رواج اكـاذيـب و تـقـويت بـاطـل و يـا مـوجـب تـشويش اذهان و وهن اعتماد به نظام ، دولت اسلامى و مسؤ ولين باشد، جايز نيست .(84)

فيلم هاى مبتذل

تـوليـد و خـريـد و فـروش و اسـتفاده از فيلم هايى كه داراى مفسده است و موجب انحراف و فساد اخلاقى مى گردد، حرام است .(85)

هـرگـونـه فـيـلمـى كـه در سـاخـتـن آن ضـوابـط شـرعـى اهـمـال شـود و مـفـاسـدى بـر آن مترتّب باشد، اشكال دارد؛ بلكه ساختن و نمايش و تماشاى آن جايز نيست .(86)

بى حجابى و بدحجابى

1 ـ بـيـرون گـذاشـتـن مـوهـاى سـر از چادر و يا مقنعه از سوى خانم ها در انظار عمومى و در ديد نامحرمان چه صورتى دارد؟ جواب ـ جايز نيست و پوشاندن تمام موى سر در برابر نامحرم واجب است .(87)

2 ـ پوشيدن جوراب هاى نازك و بدن نما براى خانم ها در بيرون از خانه و در انظار نامحرمان چه صورتى دارد؟ جـواب ـ پـوشـانـيـدن بـدن از نـامـحـرمـان ، بـر زن واجب است ، و چنين جوراب هايى براى حجاب شرعى كفايت نمى كند.(88)

برخورد با مفاسد اجتماعى

وظيفه ما در برخورد با مفاسد اجتماعى چيست ؟ آيا اگر در مواردى حكومت برخورد نكند، تكليف از ما ساقط مى شود؟ جواب ـ در هر صورت وظيفه آحاد مسلمين در موارد مقتضى تذكّر، نصيحت ، امر به معروف و نهى از منكر با مراعات شروط مقرّره است .(89)

دفاع از جان و مال

از ديـدگـاه اسـلام ، جـان ، مـال ، آبرو و ناموس انسان اهميت فراوانى دارد و احترام آن بر همگان لازم و ضـرورى اسـت . رسـول خـدا(ص) در بـخـشـى از خطبه خود در (حجة الوداع)  اهميت جان و آبرو را چنين توصيف مى كند:

(اَيُّهـَا النـّاسُ اِنَّ دِمـاءَكـُمْ وَ اَعْراضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرامٌ اِلى اَنْ تَلْقَوْا رَبَّكُمْ، كَحُرْمَةِيَوْمِكُمْ هذا، فى بَلَدِكُمْ هذا)(90)

مـردم ! چـنـان كه اين روز (ايّام حج)  و اين شهر (مكّه)  محترم است ، خون ، عرض و آبروى شما هم مـحـتـرم اسـت . حـق ريـخـتن خون و بردن آبروى يكديگر را نداريد، تا آن گاه كه به ديدار خدا نايل گرديد.

در جاى ديگر مى فرمايد:

(اَلْمُؤْمِنُ حَرامٌ كُلُّهُ: عِرْضُهُ، وَ مالُهُ وَ دَمُهُ)(91)