1 - روايات معتبر درباره تعداد فصلهاى اذان واقامه، اختلاف دارداما مشهور بين فقها ازنظر فتوا وبين مؤمنان در عمل، اين است كه اذاناز هجده فصل، فراهم مىآيد كه عبارتند از:
4 - 1: اللَّهُ أَكْبَر. اللَّهُ أَكْبَر. اللَّهُ أَكْبَر. اللَّهُ أَكْبَر.
6 - 5: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّه. أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّه.
8 - 7: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ. أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ.
10 - 9: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ. حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ.
12 - 11: حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ. حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ.
14 - 13: حَيَّ عَلى خَيْرِ الْعَمَلِ. حَيَّ عَلى خَيْرِ الْعَمَلِ.
16 - 15: اللَّهُ أَكْبَر. اللَّهُ أَكْبَر.
18 - 17: لَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ. لَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ.
واقامه هم از هفده فصل تشكيل شده كه عبارتند از:
2 - 1: اللَّهُ أَكْبَر. اللَّهُ أَكْبَر.
4 - 3: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّه. أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّه.
6 - 5: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ. أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ.
8 - 7: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ. حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ.
10 - 9: حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ. حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ.
12 - 11: حَيَّ عَلى خَيْرِ الْعَمَلِ. حَيَّ عَلى خَيْرِ الْعَمَلِ.
14 - 13: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
16 - 15: اللَّهُ أَكْبَر. اللَّهُ أَكْبَر.
17: لَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ.
أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيّاً وَلِىُّ اللَّه"، چنانكه فقها گفتهاند، جزء اذان واقامه نيست ولىمكمّل شهادت به رسالت پيامبرصلى الله عليه وآله مىباشد وامروز از شعارهاى ويژهشيعيان محسوب مىشود، پس بهتر است كه به قصد رجاء(7) مطلوبيت،انجام شود.
3 - اگر مؤذن، "حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ" و"حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ" را به منظور گردآمدن مؤمنين وترغيب آنان براى اقامه نماز، بيش از دوبار تكرار كنداشكال ندارد ولى آن تعداد زائد از دوبار، جزء اذان محسوب نمىشود.
4 - براى مسافر جايز است كه هر فصلى از فصول اذان واقامه را تنهايك بار بگويد اما براى كسى كه عجله دارد، تنها در اذان جايز است كههرفصل را يك بار بگويد ولى در اقامه مشكل است مگر اينكه آنرا به"قصد رجاء" بجا آورد.